hafiza aise
Mon 29 November 2010, 10:49 am GMT +0200
2. Oruç:
Hayız ve lohusalık durumunda oruç tutulmaz. Ancak temizlendikten sonra Ramazan orucunun kaza edilmesi gerekir. Bu konuda icmâ edilmiştir.
Aişe (radiyallahu anhâ) anlatıyor; 'her hangi birimiz hayız olduğunda, ona orucu kaza etmesi emredilir ama namazı kaza etmesi emredilmezdi.[271]
Hatırlatmalar:
a) Sabah namazından önce hayızdan temizlenen ancak gu-sül abdesti almayan, oruç tutabilir mi?
Sabah namazından önce hayızdan temizlenen bir hanım, oruca niyet ettiği takdirde, orucu sahih olur. Orucun sahihliği için,
namazdan farklı olarak gusül abdesti alması gerekmez. Âlimlerin çoğunluğunun görüşü budur.[272]
b) Güneş batmadan önce hayızdan temizlenen günün kalan kısmı için oruç tutabilir mi?
O günün kalan kısmı için oruç tutması gerekmez. Çünkü günün başlangıcında oruçlu değildi. Bîr gün kaza etmesi gerekir. Dolayısıyla günün geriye kalan kısmında oruç tutmasına gerek yoktur.
İbni Cerîr anlatıyor; Atâ'ya; 'hayızh olarak sabahlayan bir hanım, daha sonra gün içerisinde temizlendiğinde, günün kalan kısmında oruç tutar mı?' diye sordum. 'Hayır, kaza eder' dedi. [273]
[271] Müslim, 265; Ebû Dâvûd, 263.
[272] Fethu'UBörî, 1/192.
[273] Abdurrezzak, el-Musannef, 1292: Sahih senetle rivayet etmiştir.
Hayız ve lohusalık durumunda oruç tutulmaz. Ancak temizlendikten sonra Ramazan orucunun kaza edilmesi gerekir. Bu konuda icmâ edilmiştir.
Aişe (radiyallahu anhâ) anlatıyor; 'her hangi birimiz hayız olduğunda, ona orucu kaza etmesi emredilir ama namazı kaza etmesi emredilmezdi.[271]
Hatırlatmalar:
a) Sabah namazından önce hayızdan temizlenen ancak gu-sül abdesti almayan, oruç tutabilir mi?
Sabah namazından önce hayızdan temizlenen bir hanım, oruca niyet ettiği takdirde, orucu sahih olur. Orucun sahihliği için,
namazdan farklı olarak gusül abdesti alması gerekmez. Âlimlerin çoğunluğunun görüşü budur.[272]
b) Güneş batmadan önce hayızdan temizlenen günün kalan kısmı için oruç tutabilir mi?
O günün kalan kısmı için oruç tutması gerekmez. Çünkü günün başlangıcında oruçlu değildi. Bîr gün kaza etmesi gerekir. Dolayısıyla günün geriye kalan kısmında oruç tutmasına gerek yoktur.
İbni Cerîr anlatıyor; Atâ'ya; 'hayızh olarak sabahlayan bir hanım, daha sonra gün içerisinde temizlendiğinde, günün kalan kısmında oruç tutar mı?' diye sordum. 'Hayır, kaza eder' dedi. [273]
[271] Müslim, 265; Ebû Dâvûd, 263.
[272] Fethu'UBörî, 1/192.
[273] Abdurrezzak, el-Musannef, 1292: Sahih senetle rivayet etmiştir.