neslinur
Fri 1 January 2010, 02:11 pm GMT +0200
(Sahihlik bakımından)
__________________HADİS __________________
| |
Makbul Merdud
(Hz peygambere ait (Hz.peygambere ait
olma ihtimali fazla olan ) olması zayıf olan)
_________________|_______________ _____________________|___________
| | | |
Sahih Hasen Zayıf Mevzu
(Senedinin başında (Özelliklerin tamamını (Sahih hadisin tarifinde (Hz.peygamberin
sonuna kadar ravinin sıka taşıdığı halde ravilerden zikredilen niteliklerden söylemediği ve
raviden rivayet ettiği şaz birinin veya bir kaçının bir veya bir kaçını taşımayan yapmadığı halde
ve muallel olmayan) zapt sıfatı tam olmayan) hadistir. Beş kısımdır.) ona isnad edilen)
|
_______________________________________________________|__________________________
| | | | |
Mürsel Munkatı Muallak Müdelles Muallel
(Tabiinin doğrudan (Senedinde sahabiden (Senedinin müellif (Bir kusuru gizlenerek (Ancak işin uzmanı
Hz.peygamberden sonra peşpeşe olmayarak tarafından bir veya onun bulunmadığını alimlerin farkede-
nallettiği hadis) bir veya birkaç ravi birkaç ravisi zannettirecek şekilde bileceği gizli bir
atlanmış hadis) atlanmış hadis) rivayet edilmiş olan) kusuru bulunan)
(Adet bakımından)
__________________HADİS_____________
| |
Mütevatir Haberi Vahid
(Her nesilde yalan söylemeleri (Ravi sayısı mütevatir hadisin
aklen ve adeten mümkün olmayacak ravi sayısına ulaşamayan hadis
kadar çok ravinin rivayet ettiği hadis) üç kısımdır.)
|
_______________________|__________________
| | |
Meşhur Aziz Ferd
(Her nesilde en az üç ravi (Her nesilde en az iki (Herhangi bir nesilde
tarafından rivayet edilmiş ravi tarafından rivayet ravi adedi bire düşen
olan hadis) edilmiş olan hadis) hadis)
Kutsi Hadis ; Yüce ALLAH’a ait olduğu söylenen hadis.
Merfu Hadis ; Hz.Peygambere ait olduğu özellikle belirtilen hadis.
Mevkuf Hadis ;Bir sahabiye ait olduğu söylenen hadis.
Maktu Hadis ; Bir tabii’ye ait olduğu söylenen hadis..
__________________HADİS __________________
| |
Makbul Merdud
(Hz peygambere ait (Hz.peygambere ait
olma ihtimali fazla olan ) olması zayıf olan)
_________________|_______________ _____________________|___________
| | | |
Sahih Hasen Zayıf Mevzu
(Senedinin başında (Özelliklerin tamamını (Sahih hadisin tarifinde (Hz.peygamberin
sonuna kadar ravinin sıka taşıdığı halde ravilerden zikredilen niteliklerden söylemediği ve
raviden rivayet ettiği şaz birinin veya bir kaçının bir veya bir kaçını taşımayan yapmadığı halde
ve muallel olmayan) zapt sıfatı tam olmayan) hadistir. Beş kısımdır.) ona isnad edilen)
|
_______________________________________________________|__________________________
| | | | |
Mürsel Munkatı Muallak Müdelles Muallel
(Tabiinin doğrudan (Senedinde sahabiden (Senedinin müellif (Bir kusuru gizlenerek (Ancak işin uzmanı
Hz.peygamberden sonra peşpeşe olmayarak tarafından bir veya onun bulunmadığını alimlerin farkede-
nallettiği hadis) bir veya birkaç ravi birkaç ravisi zannettirecek şekilde bileceği gizli bir
atlanmış hadis) atlanmış hadis) rivayet edilmiş olan) kusuru bulunan)
(Adet bakımından)
__________________HADİS_____________
| |
Mütevatir Haberi Vahid
(Her nesilde yalan söylemeleri (Ravi sayısı mütevatir hadisin
aklen ve adeten mümkün olmayacak ravi sayısına ulaşamayan hadis
kadar çok ravinin rivayet ettiği hadis) üç kısımdır.)
|
_______________________|__________________
| | |
Meşhur Aziz Ferd
(Her nesilde en az üç ravi (Her nesilde en az iki (Herhangi bir nesilde
tarafından rivayet edilmiş ravi tarafından rivayet ravi adedi bire düşen
olan hadis) edilmiş olan hadis) hadis)
Kutsi Hadis ; Yüce ALLAH’a ait olduğu söylenen hadis.
Merfu Hadis ; Hz.Peygambere ait olduğu özellikle belirtilen hadis.
Mevkuf Hadis ;Bir sahabiye ait olduğu söylenen hadis.
Maktu Hadis ; Bir tabii’ye ait olduğu söylenen hadis..