neslinur
Wed 14 July 2010, 12:42 pm GMT +0200
c4. Boşama Hakkının Erkeğe Verilmesi
Boşama hakkının erkeğe verilmesi doğrudan âyetten kaynaklanan bir durum değildir. İlgili âyetlerde [370]geçen boşama (TaLâKa) fiilinin müzekker olması sebebiyle kocaya nispet edilmesi, gene aynı âyette geçen nikahlama (NekeHa) fiilinin müennes oluşu sebebiyle kadına nispet edilmesinden ve kadınlardan "boşanmışlar" terimi ile bahsedilmiş olmasından kaynaklanmıştır. Her ne kadar nikahlama fiili müennes kullanılmış ise de nikâh sadece kadının bir işi değildir. Ancak erkeğin de iştiraki ile tamamlanan bir akittir. Dolayısıyla, nikahlama hakkının bu kullanımdan dolayı kadında olduğunu söylemek nasıl bizi yanlış bir sonuca götürürse, boşama hakbnm da erkekte olduğunu söylemek o derece yanlış bir sonuca götürür. Çünkü, her ne kadar fiil müzekker kullanılmış olsa da, boşama sadece erkeğin tek başına yaptığı bir iş değildir. Karşı tarafı da ilgilendiren ve tıpkı evlenme gibi karşılıklı iştiraki gerektiren bir iştir. Bunun için boşama yetkisi tek taraflı değil, iki tarafın da iştiraki ile kullanılacak bir yetki olmalıdır. Bu hususta da en doğru yol bu yetkinin kamuya devredilmesidir. Boşanmaya da, kamuyu temsiien, hakimin karar vermesidir.[371]
Boşama hakkının erkeğe verilmesi doğrudan âyetten kaynaklanan bir durum değildir. İlgili âyetlerde [370]geçen boşama (TaLâKa) fiilinin müzekker olması sebebiyle kocaya nispet edilmesi, gene aynı âyette geçen nikahlama (NekeHa) fiilinin müennes oluşu sebebiyle kadına nispet edilmesinden ve kadınlardan "boşanmışlar" terimi ile bahsedilmiş olmasından kaynaklanmıştır. Her ne kadar nikahlama fiili müennes kullanılmış ise de nikâh sadece kadının bir işi değildir. Ancak erkeğin de iştiraki ile tamamlanan bir akittir. Dolayısıyla, nikahlama hakkının bu kullanımdan dolayı kadında olduğunu söylemek nasıl bizi yanlış bir sonuca götürürse, boşama hakbnm da erkekte olduğunu söylemek o derece yanlış bir sonuca götürür. Çünkü, her ne kadar fiil müzekker kullanılmış olsa da, boşama sadece erkeğin tek başına yaptığı bir iş değildir. Karşı tarafı da ilgilendiren ve tıpkı evlenme gibi karşılıklı iştiraki gerektiren bir iştir. Bunun için boşama yetkisi tek taraflı değil, iki tarafın da iştiraki ile kullanılacak bir yetki olmalıdır. Bu hususta da en doğru yol bu yetkinin kamuya devredilmesidir. Boşanmaya da, kamuyu temsiien, hakimin karar vermesidir.[371]