ezelinur
Wed 27 January 2010, 06:18 pm GMT +0200
Bayram namazlarının cemaatle kılınması ve imamla birlikte kılınmadığı takdirde kaza edilmeleri hususunda mezheblerin detaylı görüşleri aşağıya alınmıştır.
Hanefiler dediler ki: Cuma için olduğu gibi bayram namazı için de cemaat, sıhhat şartıdır. İmama kavuşamayarak bu namazı kaçıran kimsenin ne vakit içinde, ne de sonra kaza etmesi istenmez. Kaza etmek isterse de zevâid tekbirsiz olarak tek başına dört rek’at namaz kılar. Birinci rek’atte Fâtiha’dan sonra A’lâ sûresini, ikinci rek’atte Duhâ, üçüncü rek’atte İnşirah sûresini, dördüncü rek’atte de Tın sûresini okur.
Hanbeliler dediler ki: Cuma namazı için olduğu gibi, bayram namazı için de cemaat, sıhhat şartıdır. Yalnız, imama kavuşmadığı İçin cemaatle birlikte kılamayan kişinin, bu namazı dilediği vakitte önce anlatılan şekliyle kaza etmesi sünnet olur.
Şafiiler dediler ki: Hacı adayları dışındaki kimselerin bayram namazını cemaatle kılmaları ve imamla birlikte kılamayan kişilerinse diledikleri vakitte aslî şekliyle kılmaları sünnettir. Eğer aynı günün zevalinden önce kıhnırsa edâ, zevalinden sonra kılımrsa kaza olarak kılınmış olur.
Malikiler dediler ki: Cemaatle kılmak sünnet olduğundan, bayram namazları için cemaat şarttır. Bayram namazları, onları cemaatle kılmak isteyenler için sadece mendubtur. İmamla birlikte kılamayan kişinin, aynı günün zeval vaktine kadar kendi başına kılması mendubtur. Zevalden sonra ise kaza edilemez.[4]