sumeyye
Wed 4 August 2010, 09:40 am GMT +0200
Aile hayatini Cennete çeviren anlayislar
Rabb'imiz bir kutsi ikazinda söyle hitap ediyor kullarina:- Ey kullarim! Ben zulmü kendi nefsime de haram kildim Sakin siz de kendi aranizda birbirinize zulmetmeyiniz! Evet, Rabb'imizin açik ve net ikazi böyledir:
- Ben zulmü kendi nefsime de haram kildim Sakin siz de kendi aranizda birbirinize zulmetmeyiniz
-Neden böyle ikazda bulunuyor?
Çünkü Rabbimizin sevmedigi yanlislarin en basinda zulüm gelmektedir Bundan dolayi zalimin hep karsisinda, mazlumun da hep yanindadir Kim bulundugu mevkiin verdigi imkândan dolayi birine zulmederse bilsin ki, onun karsisinda Rabb'imiz adaletiyle yer alacak, yaptigi zulmü asla yanina birakmayacak, dünyada vermezse bile âhirette mutlaka fazlasiyla cezasini verecektir
Surasi da kesindir ki, zulüm her yerde kötü ve acidir Ancak aile içinde zulüm, zulümlerin en acisi ve kötüsüdür Dostun dosta zulmü, zulümlerin en beklenmeyenidir Çünkü hayati ortak yasiyorsunuz, gece gündüz, varlikta yoklukta, hastalikta iyilikte her türlü sartlarda birlikte oldugunuz bir parçanizdan size ancak emniyet ve iyilik gelmesi beklenirken, aksine hiddet, siddet, zulüm ve dayatma gelmesi hayirli bir dost tavri olamaz
Bundan dolayi Efendimiz (sas) Hazretleri hayirli bir dost tarifini yaparken ikazini çok net sekilde yapmistir:
- Sizin hayirliniz birlikte yasadigi ailesine hayirli davranandir Serliniz de serli davranandir
Yani aile ortami Efendimiz'in yaninda saygi ve sevginin yasanacagi en aziz ortamdir Burada bir emniyetsizlik hissi yasanmamalidir Bir hata ve yanlislik varsa "Akla kapi aç, iradeyi elden alma!" anlayisi içinde münasip dille düzeltilmeli, ama asla hiddet ve siddet kullanmak gibi sünnette hiç görülmeyen yöntemlere yönelmemelidir
Tenbih'ül Gafilin'deki su olay da bu gerçegi ifade etmektedir
Bir adam gelerek sorusunu söyle soruyor:
- Ya Resulallah! Hangi mümin iman bakimindan en mükemmel haldedir?
Efendimiz'in cevabi söyle oluyor:
- Ailesiyle hangisi en güzel sekilde geçiniyorsa o iman bakimindan en mükemmel haldedir
Demek ki, kim mükemmel bir mümin olmak istiyorsa ailesiyle iyi geçinmeye baksin Sözün özü budur Efendimiz'in unutulmamasi gereken hatirlatmasi da böyledir
- Ailesiyle iyi geçinen insan, iman bakimindan mükemmel olan insandir Iki taraf için de böyledir bu Veda Hutbesi'ndeki ikazlari da benzeri sekildedir:
- Hanimlariniz size Allah'in emanetleridir Sizin onlar üzerinde haklariniz oldugu gibi onlarin da sizin üzerinizde haklari vardir Herkes kendi hakkini bilmeli, sinirlari içinde görevini yerine getirmeye bakmali, kimse kimsenin hakkini çignememeli, zulme yönelip kalbini, gönlünü kirmamalidir
Çünkü kalp kirip gönül yikmak tamiri kolay olabilecek bir insaat isi degildir Kâbe'yi yikan yeniden tamir edebilir, ama kalbi yikan, gönlü kiran onu duvar örerek tamir edemez En dogrusu aile içinde hiddet ve siddeti hatirlatan tutum ve davranislardan mutlaka uzak kalmali, hayirsiz aile örnegi vermekten ciddi sekilde kaçinmalidir Bir defasinda:
'Insanlarin hayirsizi ailesine baski uygulayandir' buyurunca dinleyenlerden biri soruyor:
- Insanin ailesine baski uyguladigi nasil belli olur? Buyuruyor ki:
- Kendisi eve gelince ailede gerilim baslar, evden çikinca gerilim biterse baski uyguladiginin isareti olur Ayni tarif hanim için de geçerlidir:
- Hanimin hayirlisi da bey yanina gelince huzur duyar, mutluluk hisseder Itici ve kaçirici degil çekici ve huzur verici olur
Bu sebeple Tergib-i Terhib'deki hadis söyle özetliyor aile hayatini:
- Müminin dünyadaki cenneti, içinde aile hayatini yasadigi evidir
Demek ki taraflar takindiklari sevgi ve saygi tavirlariyla dünyadaki evlerini bir bakima cennetleri haline getirebilirler Yeter ki itici degil çekici olsunlar, sevgi saygiyi hayatlarinin vazgeçilmez vasiflari olarak bilsinler Imanda kemale ermis aile bireyleri örnegi versinler
Ahmed Şahin