sumeyye
Sat 22 September 2012, 04:05 pm GMT +0200
Adaletli ve Dindar Olmak: [26]
(a) Hanefî ve Şafiî Mezheblerine göre, fasığın (günahkâr kişinin) imameti, mekruh olarak sahihtir.
(b) Maliki Mezhebine göre, sadece namazla ilgili fısktan dolayı fasik imama uyulmaz. Namazla ilgili fısk ise, şart ve farzları önemsememek, meselâ abdestsiz namaz kıldırmak, Fatiha’yı terketmek gibi işlemlerle olur.
(c) Hanbelî Mezhebine göre, fâsığın (büyük günah işleyen veya küçük günahlarda ısrar ve devam edenin) imameti, -bu kendi gibi birine de olsa, fışkı gizli de olsa- sahih değildir, böyle birinin arkasında namaz kılan muktedî, bu durumu, namaz bittikten sonra öğrenirse,-cuma ve bayram dışındakileri- iade etmesi gerekir. Cuma ve bayram namazlarında da, başka imam bulunmazsa, bu gibilerin arkasında zarurî olarak kılınır. Sarhoşun arkasında kılmak da uygun değildir.
[26] Ahmed, Mesail, s. 113 (404-406); İbn Rüşd, Bm, c. I, s. 113; Cezîrî, Fame, c. I, s. 427; Serahsî, age, c. I, s. 40 ; Kâsânî, BS, c. I, s. 156; İbn Kudâme, age, c. II, s. 185-193; Humeynî, age, s. 86.