ayten
Fri 5 November 2010, 12:10 am GMT +0200
7- Tabiat Felsefesi
İslam'a göre Allah, yarattığı canlı veya cansız tüm varlıklara yaratılışlarında temel emirlerini vermiş “İsteyerek veya istemeyerek gelin” buyurmuş ve buna karşı, tüm varlıklar “İsteyerek” geldik cevabını vermişlerdir. Çağdaş tabiat ilimlerinin “Tabiat Kanunu” dediği prensipler Allah'ın canlı-cansız tüm varlıklarda görünen Tanrısal emirleridir. Tabiatla uğraşan, tabiat olaylarını açıklamaya, incelemeye, anlamaya çalışan ilim adanılarmın yaptıkları da Allah'ın tabiatta görünen “Müşahhas ayetlerini” anlamaya, yorumlamaya çalışmaktan ibarettir. İlahiyatçılar Tanrının sözel âyetlerini, vahiylerini anlamaya ve yorumlamaya çalıştıkları gibi, tabiat ilimleriyle uğraşanlar da Tanrı'nın maddi ve fiilî âyetlerini anlamaya, yorumlamaya çalışırlar. Ancak bazıları bunu bilinçli olarak yaparlar, bazıları ise bilinçsizce. Övgüye değer olan, bilinçli yapılanlardır.