sumeyye
Fri 23 July 2010, 02:14 pm GMT +0200
KÂLBİNDEKİ PUTLARI KIR!
Sen, hiç, Nebî Sallâllahü Aleyhi Vesellem’in su sözünü işitmedin mi?
- Bir kimse ki , yediğini-içtiğini nasıl ve nereden kazandığına aldırış etmezse Allah da onu cehennemin kapılarının hangisinden sokacağına aldırmaz
Melekler içinde suret bulunan bir eve girmezlerse, içinde bir sürü suretlerle putların bulunduğu senin kalbine nasıl girer?
Müzmin dünyada gariptir, yalnızdır Zahide de âhiretle ilgili hususlarda gariptir Ârif ise Allah’dan başka herşey yanında gariptir, yalnızdır Müzmin dünyada âdetâ zindandadır Bol rızık içinde bulunsa ve geniş evlerde otursa bileÂile efrâdı; malında, mevkiinde istedikleri gibi tasarruf ederler Neş’elenirlerEtrafında gülerler, oynarlar O ise gizli bir zindan içindedir Neş’esi yüzündedir Kederi kalbindedir
Dünyâ hayâtinin içyüzünü iyi bilir Kalben onu terkeder, boşar İlk boşayışı talâkdir, bir boşayışdır Çünkü bütün dünyevî imkanlarının tamamen elden gitmesinden korkar O, bu hâlet içindeyken bir de görür ki, ahiret kapısını açmış, güzel yüzü bütün parlaklığı ile karşısında duruyor Onu görünce, dünyayı bir kere daha boşar Fakat dünya (dünyevi zevkler, hazlar) gelir, kendisinin boynuna sarılırBunun üzerine o da onu üç talâkta birden boşar Ve varır, ahiretin yanında durur O orada dururken, birden şiddetli bir nur lemeân eder, parlar Bu Azîz ve Celâl olan Hakk’ın nurudur Onu görünce bir kere daha boşar Bu sırada dünyâ kendisine sorar
- Beni niçin boşadın?
O, cevaben der ki:
- Senden daha güzelini gördüm
başka bir zaman, dünya yine sorar:
- Beni niçin boşadın?
O da der:
- Çünkü sen, gelip-geçicisin Aldatıcı türlü şekillerle ve kıyafetlerle bürünmüş birisisinAslin hâlen su göründüğünden başkadır Bu durumda seni nasıl boşamayayım?
İste o anda, artık o müminin , Rabbini tanımış olması tahakkuk eder Böylece, mâsivâdan (Allah’dan gayri herşeyin) karşısında hür duruma gelir Dünya ile ahiret karşısında ise garip ve kimsesiz duruma düşer Çünkü o dünyanın da ahiretin de uzaklarındadır Onun nazarında, dünya da ahiret de nâmevcut (yok) mesâbsindedir
İnsanlara güvenip bağlanma duygularının koptuğu, Allah’a olan sevgi bağlarının da sağlamlaştığı bir an, bil ki Allah seni kendisine dost olarak seçmiştir O’nun bu seçisini garip bulma Kim ki İzzet ve Celal sahibi Hakk’ın yolunda yürüme ve onunla birlikte bulunma hususunda sabır gösterirse, o, Allah’ın acâib ve hikmetli lûtuflarini görür Kim iki fakirliğe sabreder tahammül gösterirse pesinden zenginlik gelir
Zîra, şurası bir gerçektir ki, kendilerine peygamberlik verilenlerin çoğu çobanlardan, velîlik verilenlerin ekserisi de kölelerle gariplerdendir
Kul, her zaman Allah için tevâzuu gösterirse O, onu, aziz eyler, efendi mertebesine yükseltir Her ne zaman alçak gönüllü davranırsa Allah onu yüceltir Aziz kılan odur Muvaffakiyet veren O’dur Kolaylık veren O’dur Eğer o olmasaydı, O’nun lûtfu olmasaydı, biz O’nu tanıyamazdık
Ey, amelleri ile övünenler! Ey amellerine mağrur olanlar! Ey, amelleri ile böbürlenenler! Ne de cahilsiniz! Ne de bilgisizsiniz! Eğer Allah’ın tevfîki olmasaydı ne namaz kılmağa muktedir olabilirsiniz ne oruç tutmağa ne sabırlı olmağa
Sizler övünme mevkiinde değil, bilakis şükretme durumundasınız Övünmeğe hakkiniz yok şükretme vazifeniz varEY OĞUL!
Haram yemek kâlbini öldürür Helâl yemek ise onu ihya eder Lokma vardır kalbini nurlandırır Lokma vardır onu karartır Lokma vardır seni dünya ile iştigal eder hale getirir Lokma vardır, seni dünya ile ahiretin Yaradanı’na rağbet ettirir
Haram yemek, seni sırf dünya ile iştigâle sürükler ve sana günahları hoş gösterir Mubâh yiyecekler seni ahiret ile iştigale sevk eder ve sana tâatleri sevdirirHelâl yiyecekler ise senin kalbini Allah’a yakınlaştırır
Bu yiyecekler, ancak ma’rifetullah ile yâni Allah’ı tanımakla bilinir Ma’rifetullah ise defterlerde ve kitaplarda değil kalplerde bulunur Ma’rifetullah haktan gelir O’nun mahlukatından gelmez Aziz ve Celal olan Allah’ı tanımak, yani ma’rifetullah, Allah’ın ahkâmı tasdik edip sidk ile tatbik ettikten ve yaşadıktan sonra hâsıl olur
Allah’ı tevhidden ve yalnız O’na güvenip dayandıktan sonra hâsıl olur Yaratılanların sevgisinden ve onlara dayanıp güvenmekten bütünüyle sıyrıldıktan sonra hâsıl olur
Sen Allah’ı nasıl tanıyor, nasıl biliyorsun ki? Sen ancak yemeyi, içmeyi giyinmeyi ve evlenmeyi biliyorsun Üstelik bunlar nasıl olursa olsun, nereden gelirse gelsin, hiç aldırışta etmiyorsun Sen, hiç, Nebî Sallâllahü Aleyhi Vesellem’in su sözünü işitmedin mi?
- Bir kimse ki , yediğini-içtiğini nasıl ve nereden kazandığına aldırış etmezse Allah da onu cehennemin kapılarının hangisinden sokacağına aldırmaz
İzzet ve celâl sahibi Hakk’ın evi olan kalbini tahliye et, boşalt Orada Allah sevgisinden başka hiç bir şeye yer verme Melekler içinde suret bulunan bir eve girmezlerse, içinde bir sürü suretlerle putların bulunduğu senin kalbine nasıl girer? Mâsivadan gayri her şey bir puttur Allah’dan gayri her şey bir putturÖyleyse sen putları kir
Evi temizle İste o zaman evin sahibinin orada hazır olduğunu göreceksin
Allah’ım, bizi, seni kendimizden razı edecek amelleri işlemeğe muvaffak eyle
Ey Rabbimiz! Bize dünyada iyilik ver Ahirette de iyilik ver Bizi cehennem azabından koru! (Amin)
(Abdulkadir Geylani Hz.)