sumeyye
Tue 13 September 2011, 12:32 pm GMT +0200
VI- Hadis Tahammülü Ve Edâ Usulleri
Ebu Hanife ve talebelerinin, fakih olmaları itibariyle, hadisçiier gibi devamlı hadis rivayetinde (tahdis) bulunmadıkları bilinen bir husustur. Ancak bu, onların hadis semamdan uzak kaldıkları mânâsına gelmez. Nitekim Ebu Yusuf’un, Ebu Hanife ashabı içerisinde, hadis bakımından otorite sayılması. İmam Muhammed'in de, İmam Malik'ten üç sene boyunca hadis dinleyip, onun Muvattaını rivayet etmesi, bunun delilleridir. Bununla beraber onlardan hadis tahammülü ve edası ile ilgili fazla malumat nakledilmemiştir. Biz bu konu ile ilgili olarak onlardan gelen bazı bilgileri aktarmakla yetineceğiz.
Dini konuda rivayet şartlarını kendisinde toplamış âdil bir ravinin haberinin üç yönü bulunduğunu belirten Serahsî, bunların:
1- Semâ,
2- Hıfz,
3- Edâ olduğunu zikreder. [1158]
Önce semâ'dan başlayarak hadis tahammül yollarını, sonra da hadis hıfzı ve edası ile ilgili Hanefi mezhebinin görüşlerini nakledeceğiz.[1159]
[1158] Serahsî, Usul, I, 375.
[1159] Dr. İsmail Hakkı Ünal, İmam Ebu Hanife'nin Hadis Anlayışı Ve Hanefi Mezhebinin Hadis Metodu, Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları: 201-202