Çocuklarla Oyun Oynama

3. Çocuklarla Oyun Oynama

Hz. Peygamber (s.a.v.) evde çocukları bazen sırtına, bazen karnının üstüne alır, onları eğîendirirdi. [412]Onları özleyince özel olarak onları görmeye ve sevmeye eve gelir, onları öperdi. [413]Onlarla oyun oynarken ellerini yere koyarak binit olur, onları sırtına bindirir, evin içinde gezdirirdi. Onlara binit oluşunu hiçbir komplekse kapılmadan "Sizin binitiniz ne güzel, siz de ne güzel binicilersiniz" [414]iyerek değerlendirir, böylece hem onları eğlendirir, hem de iltifat ederdi. Zaman zaman da ellerinden tutar, ayakları veya dizleri üzerine bastırarak

onları hopiatırdı [415]aman zaman da "Ey Rabbim onlara merhamet et. Çünkü ben de onlara merhametliyim"[416]diye dua ederdi.

Hz. Peygamber çocuklara İlgisini mescitte de gösterirdi. Hz. Zeynep'ten kız torunu Umâme'yi namazda omuzuna alır, rükûa gittiğinde yere koyar, kalktığında tekrar omuzuna alırdı [417]ecdede iken Hz. Hasan ve Hz. Hüseyin gelip sırtına binerlerdi. Hz. Peygamber secdeden kalkarken onları yumuşak bir şekilde alıp yere koyardı. Secdeye gidince onlar yine sırtına binerlerdi. Bu durum, namaz bitene kadar böyle devam eder-di. [418]Bazen de onlar kendi istekleriyle ininceye kadar secdeyi uzatırdı. [419]

Bir defa da hutbe okurken camiye Hz. H n'la Hz. Hüseyin'in girdiğini görmüş, sözüne ara vermiş, aşağrya inerek onları kucağına almış, sonra hutbeye devam etmiştir. [420]Çocuk ağlaması işitince annesine sıkıntı vermesin diye namazı kısa kestiği biie olurdu. [421]

Hz. Fatma yanma girdiğinde ayağa kalkar, elinden tutar, onu öper ve yanma oturturdu. [422]leden olarak, evlendireceğinde Hz. Fatma'ya danışmış, [423] az da olsa çeyiz vermiş [424] gerdek öncesi ona ve Hz. 1Ali'ye hayır duada bulunmuştu. [425] Ev içi huzursuzluk anlarında da, Hz. Peygamber araya girip, Hz. Fatıma ile Hz. Ali'yi banştırmıştı. [426]

Hz. Peygamber(s.a.v.)'in çocuklarına bir alâkası ise, onları çeşitli durumlarda koruma şeklinde olmuştur. Mesela kızlarını evlendirirken hem damat seçiminde, hem mehir tespiti ve güzel bir düğün yaptırmada, Lorn de kumalı evliliğe rıza göstermemede bir baba olarak çocuklarını koruması söz konusudur. Şöyle ki, Hz. Peygamber Hz. Fatıma'ya ona ayrı ayrı talip olan Hz. Ebû Bekir ve Hz. Ömer'e, küçüklüğünü söyleyerek müspet cevap vermemiş [427] Hz. Ali ile evlendirilince de mehir tespitinde ve gerdek öncesinde çok yakından alâkadar olmuştu. [428] Yine bu cümleden olarak, Hz. Peygamber (s.a.v.) kızları hususunda çok kıskanç davranır, kızlarını kuma üzerine evlendirmediği [429] gibi, evli kızlarının üzerine kuma getirilmesine de şiddetle karşı çıkmıştı. Kızların üzerine ikinci bir evlilik yapmayacaklarına dair damatlarından söz aldığı nakledilmektedir. Verdiği sözde durup kızının üzerine ikinci bir evlilik yapmayan Ebu'1-Âs'ı övgü ile yad ederken, Hz. Fatıma'nm Üzerine kuma getirmek isteyen Hz. Ali'ye şiddetle karşı çıkmıştı. [430] Aslında birden fazla evlilik haram değildir. Hz. Peygamber bu olayda bir baba hassasiyeti ile hareket etmişti.

Evlendirdikten sonra da çocuklarına karşı cömert davranmıştır. Hz. Fatıma'ya "Malımdan dilediğini benden iste. Ben seni Allah'a karşı hiçbir şeyden müstağni kılmam" [431]demiştir.

Çocuklarını dövmek şöyle dursun, sert bir söz dahi soyle-meyen Hz. Peygamber, bir hadis-i şerifinde de "Çocuklardan kalem kaldırılmıştır" [432] diyerek onların yaptıkları yanlış ve hatalı işlerden dolayı sorumlu tutulamayacaklarını ve cezalandırılmayacaklarını bildirmiştir. Onun hayatında çok ender olarak çocukları eğitim açısından ikaz ettiği iki olaya rastlanır. Bunlar da şunlardır:

Rasûlullah öncelikle görgü kurallarına uyma hassasiyetinden dolayı bir iki olayda çocukları ikaz etmiştir. Bunlardan birinde, Rasûlullah(s.a.v.)'ın zevcelerinden Ümmü Seleme'nin, önceki kocası Ebû Seleme'den olan oğlu Ömer b. Ebî Seleme, Rasûlullah(s.a.v.)'ın terbiyesinde iken bir gün yemekte elini tabağın her tarafında dolaştırıyordu. Rasûlullah (s.a.v.) da ona: "Evlât! Allah'ın ismini an, sağınla ye, önünden ye!" diyerek ikazda bulundu. [433]

Benzerî bir olayda Hz. Peygamber (s.a.v.), Besmele çek-meksizin yemeğe el uzatan bir kız çocuğunun elinden tutup onu ikaz etmiştir. [434]

Hz. Peygamber çocuklara karşı duyarlılığını onların adlarına karşı bile göstermiş, onlara güzel adlar konmasını ve onların bu güzel adlarla çağrılmasını istemiş, beğenmediği adları değiştirmiştir. Değiştirdiği ve yerine koyduğu adlar şunlardır:

Hazn - Sehl Zahm - Beşîr Âsî - Mutf

Harb adından Özellikle kaçmış, üç torununa verilen bu adı her defasında güzellik anlamına gelen, Hasan, Hüseyin ve Muhassin'le değiştirmiştir. [435]

Çocukları bu kadar seven Hz. Peygamber kendi çocuklarına doyamadan onları kaybetmiştir. Onlardan üçünü Kasım, İbrahim, Tahir, küçük yaşlarda iken; diğer üçünü Zeynep, Ru-kiye, Ümmü Gülsüm, ise kendi sağlığında kaybetmiş, yalnız Hz. Fâtıma ondan sonra vefat etmiştir.

Hz. Peygamber ölüm olaylarında da çocuklarının yanı başındadır. Hz. Rukiye öldüğünde Hz. Peygamber kabrin yanına oturmuştu. Hz. Fatıma da yanındaydı, ağlıyordu. Hz. Peygamber ise bir bez parçası ile Hz. Fatıma'nm gözyaşlarını si-liyordu. [436] Hz. Ümmü Gülsüm defnedil irken, toprak atarak a-ralıkların kapatılmasını emrediyor ve şöyle buyuruyordu:

"Bunun bir yaran yok. Ama geride kalanların gönlünü hoş eder!" [437]

Hz. İbrahim'in vefatında ise dikkati çekecek kadar ağlamış, Ashabın bu durumu yadırgaması üzerine de "Göz ağlar, kalp hüzünlenir, dil ise Allah'ı zikreder [438]diyerek hassasiyetini belirtmiştir. [439]

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın