Sünnet Ya İbtidaî’dir (Kitabta Olmayan Bir Hükmü Koyar) Yahutta Allah’ın Şeriatını Beyan’dır:
Tahâvî-Allah ona rahmet etsin- "şeriat ve beyan" sözleriyle Peygamber -Sallallahu aleyhi vesellem-den sahih olarak gelenlerin iki tür olduğuna işaret etmektedir: Ya ibtidaî (Kitabta bulunmayan bir hükmü koyan) bir şeriattir, yahut ta Yüce Allah’ın aziz Ki-tabında teşrî’ buyurduğunu bir beyandır. Bunların hepsi de uyulması gereken bir haktır.
Tahâvî’nin-Allah ona rahmet etsin- "iman ehlî, imanın aslı itibariyle eşittir. Aralarında fazilet farkı ise hakikat, hevâ’ya muhalefet ve evlâ olana devam etmek itibariyledir." ifadelerinde geçen nüshalarda "hakikat" ifadesi "haşyet ve takva iledir" şeklindedir.
Birinci ibarede herkesin tasdikin aslı itibariyle ortak olduğuna işaret etmektedir. Ancak tasdikin bazısı, diğer bazısından daha güçlü ve sağlam olabilir. Nitekim bundan önce buna görmenin sağlam olması ile zayıf olması örnek olarak gösterilmişti. İkinci ibare ile de mü’minler arasında farklılığın kalblerin amelleri ile olduğuna işaret etmektedir. Tasdikte ise herhangi bir farklılık bulunmamaktadır, ancak birinci mana daha güçlü görülmektedir. Doğrusunu en iyi bilen Allah’tır.
"Mü’minlerin hepsi Allah’ın velileridir."[
Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın
