Hz.Ömer'in Halifeliği

Ömer el-Farûk’un Halifeliği

Yani Ebu Bekir’den sonra halifeliği Ömer -Radıyallahu anh- için sabit kabul ederiz. Bu da Ebu Bekir -Radıyallahu anh-in halifeliği ona havale etmesi ve ondan sonra da ümmetin bu hususta Ömer üzerinde ittifakı ile olmuştur. Faziletleri inkar olunamayacak kadar ünlü, zikredilemeyecek kadar çoktur.

Muhammed b. el-Hanefiye’den şöyle dediği rivayet edilmiştir: Ben babama: Babacığım, Rasûlullah -Sallallahu aleyhi vesellem-den sonra insanların en hayırlıları kimdir? O şöyle dedi: Oğulcağızım, bilmiyor musun? Ben: Hayır, dedim. O: Ebu Bekir’dir, dedi. Ben: Sonra kimdir? diye sordum. O: Ömer’dir, dedi. Bu sefer sonra Osman’dır, diyeceğinden korktuğum için hemen: Sonra sen, değil mi? dedim. Şöyle dedi: Ben ancak müslümanlardan bir adamım.[211]

Peygamber -Sallallahu aleyhi vesellem-in: "Benden sonraki iki kişiye Ebu Bekir ve Ömer’e uyunuz." şeklindeki buyrukları da daha önceden geçmiş bulunmaktadır.

Müslim’in Sahih’inde, İbn Abbas -Radıyallahu anh-dan şöyle dediği rivayet edilmektedir: Ömer divan’ına (teneşire) konuldu. İnsanlar -cenazesi kaldırılmadan- etrafını sardılar övgüyle söz edip ona dua etmeye koyuldular. Aralarında ben de vardım, arkamdan birisinin omuzumu yakaladığını farkettim. Ona döndüm: Ali olduğunu gördüm. Ömer’e rahmetler diledi ve şöyle dedi: Geriye yaptığı amelin bir benzerini yaparak, Allah’ın huzuruna çıkmayı senden daha çok istediğim bir kimse bırakmadın. Allah’a yemin ederim ki ben Allah’ın seni iki arkadaşın ile birlikte bulunduracağını sanıp durmuştum. Çünkü ben Rasûlullah -Sallallahu aleyhi vesellem-in: "Ben Ebu Bekir ve Ömer geldik. Ben Ebu Bekir ve Ömer girdik. Ben Ebu Bekir ve Ömer çıktık, dediğini çok duyuyordum. O bakımdan ben Allah’ın seni o ikisi ile beraber kılacağını ümit ederdim -yahut zannederdim.-"[212]

Ebu Hureyre -Radıyallahu anh-ın Rasûlullah -Sallallahu aleyhi vesellem-in gördüğü rüyasına dair hadisi de daha önceden geçmişti. Bu hadise göre Peygamber, gördüğü rüyasında önce kendisi bir kuyudan su çekiyor, daha sonra Ebu Bekir su çekiyor. Daha sonra su çektikleri kova büyükçe bir kovaya dönüşüyor, sonra İbnu’l-Hattab (Ömer) bunu alıyor. (Peygamber de şöyle buyuruyor): "Ben insanlar arasında Ömer’in çektiği gibi muazzam bir şekilde su çeken kimse görmedim. Öyle ki insanlar onun etrafında çok kalabalık bir şekilde toplandı."

Buharî ile Müslim’de, Sâd b. Ebi Vakkas’ın şöyle dediği rivayet edilmektedir: Ömer b. el-Hattab, Rasûlullah -Sallallahu aleyhi vesellem-in huzuruna girmek için izin istedi. Huzurunda Kureyş’ten ve onunla yüksek sesle konuşan Kureyş’ten bazı kadınlar vardı... Bu hadiste Peygamber -Sallallahu aleyhi vesellem- şöyle buyurmuştur: "Yeter, ey Hattab’ın oğlu! Nefsim elinde olana yemin ederim ki, şeytan senin gitmekte olduğun bir yolda seninle karşılaşacak olursa, mutlaka senin gittiğin yoldan başka bir yolu izler."[213]

Yine Buharî ile Müslim’de, kaydedildiğine göre Peygamber -Sallallahu aleyhi vesellem- şöyle dermiş: "Sizden önceki ümmetlerde ilhama mazhar insanlar vardı. Eğer benim ümmetimde onlardan birisi varsa şüphesiz ki Ömer b. el-Hattab onlardandır."[214]

"Sonra Osman -Radıyallahu anh- için (halifeliği sabit görürüz.)"

[211] Buhârî 3651; Ebû Dâvûd 4629.

[212] Buhârî 3677, 3685; Müslim 2389.

[213] Buhârî 3294, 3683; Müslim 2396; Müsned, I, 171.

[214] Buhârî 3469, 3689; Müslim 2398
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın