Tekrarın Çocuk Ruhunda Etkisi

J. Tekrarın Çocuk Ruhunda Etkisi:

Çocuk da diğer yetişkin insanlar gibi unutkan bir varlıktır. Allah Teâlâ, tüm canlı varlıklar içinde ona mesuliyet ve mükellefiyeti olmayan uzun bir çocukluk dönemi vermiştir. Teklif çağına hazırlık safhası olan bu dönemde melek onun yaptıklarım kayda geçmez. Çünkü Peygamberimiz (s.a.v.) şöyle buyurmaktadır:

"(Mükellefiyet ve mesuliyet) kalemi üç sınıftan kaldırılmıştır (yaptıkları tescil edilmemektedir): Uyanıncaya kadar uyuyandan, ergenlik çağına varıncaya kadar çocuktan ve akıllanıncaya/ayılıncaya kadar deliden..."[112]

Tekrarın çok yapılması, eğitim psikolojisi açısından çocuk üzerinde yaptırım gücü olan etkili bir prensiptir. Bu prensibin dayanağını, Rasûlüllah'ın (s.a.v.) "Yedi yaşında iken çocuklarınıza namaz kılmalarını emredin, on yaşına geldiklerinde kılmadıkları takdirde ise onları dövün" hadisinde görmekteyiz. Peygamber (s.a.v.), İslamda çok önemli bir ibadet olan namazı çocuğun ruhunda kökleştirmek için, üç yıl aralıksız olarak tekrarın yapılması gerektiğini ifade etmiştir. Namazın ehemmiyeti herkesçe malumdur. Bundan dolayı Kur'an şöyle buyurmaktadır: "Aile efradına namazı emret. Kendin de ona sabırla devam et."[113]

O halde, aralıksız üç yıl sabır göstererek namaz emrinin çocuğa hatırlatılması ve tekrar edilmesi gerekir. Bu üç yıllık zaman diliminde, her namaz vakti ana baba tarafından çocuğa hatırlatılan namaz emri matematik olarak hesap edilecek olursa, önümüze korkunç bir tablo çıkar. Bu tablonun matematik işlemi şöyledir: (5 x 365) x 3 = 5475. Demek oluyor ku, üç yıl içinde çocuğa namaz 5475 defa tekrar edilmektedir. Şüphesiz bu uygulama, tekrar prensibinin çocuk ruhunda meydana getirdiği tesiri açıkça göstermektedir. Bu yüzden hiç ümitsizliğe kapılmadan tekrara devam edilmelidir.

Büyük sahâbî Abdullah b. Mes'ud (r.a.), bu tekrar prensibinin farkında olduğu içindir ki ana babaya şu mesajı vermektedir: "Çocukları iyilik ve güzelliğe alıştırınız! Çünkü iyilik ve güzellik (hayır) bir alışkanlık meselesidir."

Çocuk alışkanlık kazanıncaya kadar, yerleştirilmek istenen amel ve tatbikatın sıkça tekrar edilmesi gerekir. Çünkü yapı olarak oyuna hevesli olan çocuk dalıverir ve unutur. Bundan dolayı Enes (r.a.), Rasûlüllah'ın (s.a.v.) sünnetini tatbik ederek çocuklarla karşılaştığında onlara selam verir ve "Rasûlüllah (s.a.v.) da böyle yapardı" derdi. Bu şekilde büyüklerinden sıkça selam alan bir çocuk, artık selamı öğrenir ve çok sürmez onu âdet haline getirir.[114

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın