Sayfayı Yazdır - Bir abdestle birkaç namaz kılmak

BÖLÜM: 45
BİR ABDESTLE BİRKAÇ NAMAZ KILMAK

61- Büreyde (r.a.)ın babasından rivâyete göre: Rasûlullah (s.a.v.) her namaz için abdest alırdı. Mekke fethi günü bütün namazları tek bir abdestle kıldı ve mestlerinin üzerine mesh etmişti. Bunun üzerine Ömer (r.a.): Bugüne kadar yapmadığını yaptın! deyince: Bunu bilerek yaptım ya Ömer! buyurmuşlardır. (Müslim, Tahara: 25; Nesâî, Tahara: 100)
Tirmîzî: Bu hadis hasen sahihtir. Ali b. Kâdim, Sûfyân es Sevîden bu hadisi şu ilaveyi yaparak rivâyet etmektedirler: Abdest organlarını birer sefer yıkayarak.
Tirmîzî: Sûfyân es Sevrî aynı şekilde bu hadisi, Muharib b. Disârdan ve Süleyman b. Büreydeden rivâyet ederek; Rasûlullah (s.a.v.) her namaz için abdest alırdı demektedir. Vekî, Sûfyân, Muharib, Süleyman b. Büreyde, babasından da aynı hadisi rivâyet etti.
Tirmîzî: Abdurrahman b. Mehdî ve başkaları; Sûfyân, Muharib b. Disâr ve Süleyman b. Büreydeden mürsel olarak rivâyet etmiştir ki, bu hadis Vekî in hadisinden daha sahihtir. İlim sahipleri uygulamalarını bu hadise göre yaparlar. Abdest bozulmadıkça namazlar bir abdestle kılınır. Bir kısmı da sevâbını umarak müstehab görürler.
El İfrikî, Ebû Gutayf, İbn Ömer den rivâyet ederek: Her kim, abdesti bozulmadan tekrar abdest alırsa: ALLAH ona on sevap yazar bu hadisin isnadı zayıftır.
Bu konuda Câbir b. Abdillah tan: Rasûlullah (s.a.v.), öğle ve ikindi namazlarını tek abdestle kıldı şeklinde rivâyet edilmiştir.

BÖLÜM: 46
KARI KOCANIN BİR KAPTAN GUSÜL YAPMALARI

62- İbn Abbâs (r.a.)den rivâyete göre, Meymûne şöyle aktarmıştır: Ben ve Rasûlullah (s.a.v.), bir kaptan gusül abdesti alırdık. (Buhârî, Gusül: 2; Müslim, Tahara: 10)
Tirmîzî: Bu hadis hasen sahihtir. Fakîhlerin genelinin görüşü budur. Karı kocanın bir kaptan yıkanmasında bir sakınca yoktur.
Tirmîzî: Bu konuda Ali, Âişe, Enes, Ümmü Hâni, Ümmü Sübeyye el Cühenîyye, Ümmü Seleme ve İbn Ömer den hadis rivâyet edilmiştir.
Tirmîzî: Ebû Şasanın adı, Câbir b. Zeydtir.

BÖLÜM: 47
KADININ TEMİZLİĞİNDEN ARTAN SU İLE ABDEST ALINIR MI?

63- Gifar oğullarından bir adam (r.a.)den rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v.), kadının abdestinden artan su ile abdest almayı yasakladı. (Ebû Dâvûd, Tahara: 40; Nesâî, Miyah: 12)
Tirmîzî: Bu konuda Abdullah b. Sercis den de rivâyet vardır.
Tirmîzî: Fakîhlerden bir kısmı kadının temizliğinden artan su ile abdest almayı hoş görmemişlerdir. Ahmed ve İshâk bunlardandır. Kadının temizliğinden artan suyu mekruh gören bu kimseler kadınların içtiği sudan kalan artıkla bir sakınca görmemektedirler.
64- Hakem b. Amr el Gıfârî (r.a.)den rivâyet edildiğine göre, Rasûlullah (s.a.v.): Erkeğin, kadının temizliğinden artan su ile abdest almasını yasakladı veya artığından dedi. (Ebû Dâvûd, Tahara: 40; Nesâî, Miyah: 12)
Tirmîzî: Bu hadis hasendir. Ebû Hacib in ismi Sevâbe b. Âsımdır.
Muhammed b. Beşşâr bu hadisinde: Rasûlullah (s.a.v.), erkeğin kadının temizliğinden artan su ile abdest almasını yasakladı demekte ve şüpheye düşmemektedir.

๑۩۞۩๑ Kitap Dünyası - İlim Dünyası Kütüphanesi ๑۩۞۩๑ => Süneni Tirmizi => Konuyu başlatan: Sümeyye üzerinde 08 Kasım 2011, 17:25:34