16- Kibirden Uzak Durmak ve Tevazu (Alçak Gönüllü Olmak) Babı



Kibir: Kişinin kendisini insanlardan üstün görmesi, onlan küçük ve hakir sayması, hak olan şeyi kabul etmemesidir.

Tevazu  Kibirin karşıtıdır. EI-Azizi. Tevâzu'u şöyle tarif etmiştir: Tevazu: Hak olan şeyi kabul etmek, hakka teslim olmak ve bu konu için hâkim tarafından verilecek hükmü beklememektir. Bir kavle göre Tevazu  Halka karşı alçak gönüllü olmaktır. Diğer bir kavle göre ise büyük, küçük demeden herhangi bir kimse tarafından gelme hak şeyi kabul etmektir.

 

4173) "... Abdullah (bin Mes'ûd) (Radıyallâhü anh)den rivayet edildi­ğine göre; Resûlullah (Sallallahü Aleyih ve Sellcm) şöyle buyurdu, demiştir:

Kalbinde hardal danesi ağırlığı kadar kibir bulunan kimse cenne­te girmiyecek ve kalbinde hardal danesi ağırlığı kadar imân bulunan kimse (ebedi) ateşe girmiyecektir."[68]

 

İzahı
 

Bu hadisi Müslim, Tirmizi ve Ebü Dâvûd da rivayet etmişlerdir. Müellifimizin süneninde aynı hadis 59 numarada da geçti. Şu farkla ki hadîsin birinci paragrafında geçen "Habbe = Dane" kelimesi yerine orada "Zerre" kelimesi bulunur. Bu değişiklik mânâyı etkilemez. Çünkü bu iki kelime ile kasdedilen mânâ en az miktar, demektir

Hadisin mânâsı ile ilgili gerekli bilgi orada verildiği için tekrar­lamaya gerek görmüyorum. Ancak şu noktayı belirtmek isterim:

Müellifimizin bu hadisi bu bâbta rivayet etmesi, hadîste geçen "Kibir" kelimesini babın girişinde tarif ettiğim şekilde yorumladığı­na delil sayılabilir. Çünkü kibir bu mânâya geldiği gibi, imân etmeye tenezzül etmemek, küfürde İsrar etmek ve hakka karşı eğilmemek mânâsına da gelebilir. Nitekim   H a 11 â b i' nin   bir yorumuna gö­re bu hadisteki Kibir'inden maksad imân etmeye tenezzül etmemek, imansızlıkta israr etmektir. Fakat   N e v e v i   bu yoruma karşı çı­karak : Kibir kelimesi bilinen meşhur mânâsında kullanılmıştır. O da kişinin kendisini halktan üstün görmesi,    insanları küçük ve hakir sayması ve hak olan şeyi kabul etmemesidir. Hadisin açık olan yoru­mu da   Kadı   I y â z   ile muhakkak âlimlerin dediği gibi kibirli kişilerin kibir günahına âit cezayı çekmeden cennete girmemeleridir. Ancak cezalandırılması veya bağışlanması Allah'ın dilemesine bağlı­dır. Allah dilerse o kişiyi cezalandırmadan cennete kavuşturur. Diler­se cezasını verir ve ceza bitince cennete sokar, der.


[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın

Ve aleykümüsselâm.. Rabbim bizleri tevazu sahibi kullarından eylesin..
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın

Aleyküm Selâm Ve Rahmetüllahi Ve Berakâtühu 🌸

Allah Celle Celalühu kibirlenen ve kendini beğenen kulunu sevmez. Oyüzden hiçbir zaman kibirli ve kendini beğenmiş olmamalıyız. Mevlam bizleri hayırlı kul eylesin inşaAllah. Aminn ecmain
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın