|
Konu Başlığı: Osman B. Ebi Şeybenin Rivayeti Gönderen: Zehibe üzerinde 25 Ocak 2012, 19:26:24 30. Osman B. Ebi Şeybenin Rivayeti 3998... Ebû Saîd el-Hudrî (r.a)'den rivayet olunmuştur; dedi ki: Resulullah (s. a.v), içerisinde bahsettiği bir söz söyledi.(Hz. Ebû Sa â sözlerine devam ederek şöyle dedi: (Hz. Peygamber bu iki meleğin ismini) Cebrail) ve Mikail diye okudu. Ebu Davud dedi ki: Halef, (bu kelimelerin okunuşu konusunda şöyle) dedi: Ben kırk senedir harfleri yazmaktan kalemimi kaldırmış değilim. Beni (kelimeleri) kadar hiçbir kelime yormadı.[84] Açıklama Görüldüğü gibi Cebrail ve Mikail kelimeleri metinde iki defa zikredilmektedir. Bunların ilk zik-rcdildikleri yerdeki okunuşları şeklindedir.Bir nüshada da şeklinde geçiyor. Telafflızu Hz. Peygambere ait olup ikinci sırada zikredilenler ise, sözü geçen nüshaların pekçoğunda "Cebrail" ve "Mikail" şeklindedir. Allâme el-Hafacî, Beyzavî haşiyesinde Cibril kelimesinin onüç şekilde okunabileceğini söylemiş ve bunları şu şekilde göstermiştir. 1. Bu kıraat şekilleri içerisinde dil kurallarına ve edebiyatına en uygun olanı J^^rŞ^ "Cibril" şeklinde olan kıraatır. Nitekim İbn Amr ile Nâfi, îbn Amir, Hafs ve Âsim bu kelimeyi böyle okumuşlardır. Bu kıraat kureyş lehçesine uygundur. 2. "Cebrîin Şeklinde kıraat, Bu kıraat şekli İbn Kesir ile Hasan-ı Basri'nin kıraatidir. Ancak Ferra bu kıraati arafça kurallarına uygun olmadğı gerekçesiyle tenkid etmiştir. 3. "Cebrail" kıraat şekli ise Hamza ile Kısaî"ye aittir.Kays ve Temim kabilelerinnin lehçesidir. 4. "Cebrail". Bu kıraat Asım'dan rivayet edilmiştir. 5. "Cebreillü". Bu kıraat da Asım'dan rivayet olmuştur. 6. "Cebrâîl". Bu kıraat ikrime'nin kıraatidir. 7. "Cebrâîl" şeklindeki kıraat. 8. "Cebrâyîl". Bu kıraat ise A'meş'in kıraatidir. 9. "Cebral" şeklindeki kıraat. 10. “Cebrîlû" ve "Cebrîlü" şeklindeki kıraat. Bu kıraat Talha b. Musarnf in kıraatidir. 11. “Cebrîne" şeklindeki kıraat. 12. "Cibrîne" şeklindeki kıraat. 13. "Cibrâyin" şeklindeki kıraat. Münzirî'nin açıklamasına göre, bu hadisin senedinde Atiyye el-Avefî bulunmaktadır. Bu ravi zayıftır.[85] [84] Sünen-i Ebu Davud Terceme ve Şerhi, Şamil Yayınevi: 14/77. [85] Sünen-i Ebu Davud Terceme ve Şerhi, Şamil Yayınevi: 14/77-78. |