Ahir Zamanda Size Şam'ı Tavsiye Ederim Hadisi

14. Ahir Zamanda Size Şam'ı Tavsiye Ederim Hadisi

Bursevî bu hadisle İbn Arabî arasında doğrudan bir bağlantı kurarak Şöyle demektedir:

"Şeyh-i mezkûrun hatmiyyetinden ötürüdür ki "Aleyküm bi'ş-Şâm fî âhiri'z-zaman; Ahir zamanda size Şam'ı tavsiye ederim" uarid olmuştur. Yani hatm nerede ise âhiriyyet dahi oradadır. Hüve'l-Euuel ki İmam Ali'yi (r.a.) halk etti, onun için "Ben ilmin şehriyim, Ali de o şehrin kapısıdır [1477] denildi. Bab ise evvelü'l-medhaldir Hüve'l-Ahir ki şeyhi halk etti, onun için "Biz sonra gelen en öne geçenleriz [1478] varid oldu ki Şeyh'i hatmiyyeti ile bile sabıklardan kıldı, kendi hatmiyyeti ile sebki gibi. [1479]

Bursevî, Şam'ın ve Şeyh-i Ekber sıfatıyla andığı İbn Arabî'nin özellikleri ve faziletleri konusunda daha başka açıklamalar da yapmaktadır. [1480] Onun yukarıdaki sözlerinden Şam'la iigili bu hadisin doğrudan doğruya İbn Arabî'yi kastettiği anlaşılmaktadır. Şam'la ilgili hadisler üzerinde kısa şerhler yapan Münâvî (Ö.1032/1622), Bursevî'nin yaptığı gibi açıkça bir isim vermemektedir. el-Câmiu's-sağîr'de Şam'da ikamet etmeyi tavsiye eden iki hadis zikredilmektedir. Bunlardan biri; "Aleyküm bi'ş-Şâm: Size Şam'ı tavsiye ederim" şeklindedir. Bu hadisi Taberânî, Muaviye b. Hayde'den tahriç etmiştir. Heysemî, bu hadisin bütün isnadlannın zayıf olduğunu söylemekle birlikte, Ebû Ya'lâ'nın ravileri sika olan uzunca bir hadis içinde bunu rivayet ettiğini belirtmektedir.[1481] İkincisi de şudur: "Aleyküm bi'ş-Şâm feinnehâ safvetu bilâdillahi yeskünüha hıyaratuhu min halkıhi: Size Şam'ı tavsiye ederim. Zira orası Allah'ın seçkin mekanlarındandı. Orada Allah'ın mümtaz kulları oturur." Yine Taberanî'nin Vasile (r.a.)'den tahriç ettiği bu hadis için İbnü'l-Cevzî mevzu demiş, Heysemî ise bütün isnadlarınm zayıf olduğunu söylemiştir. [1482] Bu durumda Bursevî'nin hadis hakkındaki yorumu daha çok kişisel bir mahiyet arzetmektedir.

Bursevî'nin eserlerinde geçen bir başka işârî hadis yorum örneği, "Kefenlerinizi güzelleştirin" hadisinde de görülmektedir.

[1477] Münâvî, III, 46; bk. Sehâvî, s. 97-98; Aclûnî, I 235-236.

[1478] Buhârî, vudû 68, cum'a 1,12, enbiyâ 54, eymân 1, diyât 15, ta'bir 40, tevhid 35; Müslim, cum'a 19, 21; Nesâî, cum'a 1; Dârimî, mukaddime 8.

[1479] Kitabü'n-Neticejl, 315.

[1480] ag-e., II, 315.

[1481]Münâvî, IV, 342.

[1482]Münâvî, IV, 342.

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın