Allah Niye Biz Ve O Diyor?

Allah Niye Biz Ve O Diyor?..

Sual: Meşhur bir ateist ”Kur`an çelişkilerle doludur, Allah kelamı
olsa, bir yerde ben, bir yerde biz, bir yerde o diye söylemez. Mesela
Fatiha`da alemlerin Rabbi diye üçüncü şahıs olarak söylüyor” diyor.
Böyle diyenlere nasıl bir cevap vermeliyiz?
CEVAP
Bu ateistin ifadeleri, din düşmanlığından çok, onun cahilliğini
göstermektedir. Fatiha bir duadır. Müminlerin nasıl dua etmesi
gerektiği bildirilmektedir. Meali şöyledir:

Alemlerin Rabbi, ceza gününün tek sahibi, Rahman ve Rahim olan
Allah`a hamd olsun. Ey Rabbimiz, Sana kulluk eder ve yalnız Senden
yardım dileriz. Bizi nimet verdiğin kimselerin doğru yoluna ilet,
gazaba uğrayanlarla sapıtanların yolundan uzak tut.
Kur`anda ben, biz, o gibi ifadelerin kullanılışı hakkında İsmail Hakkı
Bursevi hazretleri buyuruyor ki:
Sultanların dört türlü konuşma tarzı vardır:
1- Ben yaptım der.
2- Biz yaptık der.
3- Kendinden bahsetmeden (Şunlar emredildi) der.
4- Yalnız unvanı ile (Sultanınız size şunu emretti, şunlar size yasak
kılındı) der. Üçüncü şahıs olarak o diye de bildirir.
Allahü Teâlânın, bazen ben, bazen biz demesi, halkın aşina olduğu
sultanlara mahsus bir hitap tarzıdır. O, sultanlar sultanıdır.
Yukarıdaki gibi dört tarzla da hitap etmiştir. Kur`an-ı kerimden üçer
örnek verelim:

1- Ben dediğine örnekler:
Yalnız Benden korkun. (Bekara 40)
Ben tevbe edenin tevbesini kabul ederim. (Bekara 160)
Kullarım Beni sorarlarsa, bilsinler ki Ben, onlara yakınım. Benden
isteyenin, Bana dua edenin duasını kabul ederim. (Bekara 186)

2- Biz dediğine örnekler:
Biz şükredenlerin mükafatını vereceğiz. (Al-i İmran 145)
Biz kâfirler için perişan edici bir azap hazırladık. (Nisa 37)
Biz Cehennemi kâfirler için bir zindan yaptık. (İsra 8)

3-Kendinden bahsetmeden verdiği emirlere örnekler:
Oruç size farz kılındı. (Bekara 183)
Evli kadınlarla evlenmeniz de haram kılındı. (Nisa 24)
Namaz, müminlere belirli vakitlerde farz kılınmıştır. (Nisa 103)

4- Üçüncü şahıs olarak bildirdiğine örnekler:
Allah ki sizi yarattı. (Rum 40)
O Rab ki, yeri sizin için bir zemin, göğü de bir tavan yaptı. (Bekara 22)
O, yerde ne varsa hepsini sizin için yarattı. (Bekara 29)
Allahü teâlânın Ben demesi yüce zatına göre, Biz demesi, isim ve
sıfatlarına göredir. İsim ve sıfatlarının çokluğu zatının birliğine zıt
değildir. Çünkü isim ve sıfatların hepsi, zata aittir. (Ruh-ul-beyan
c.1, s.37)
Rablerin Rabbi demek
Sual: Mektubat-ı Rabbanide, (Ellerimizi Rablerin Rabbi olan yüce
Allah`a açtık) deniyor. Rabler diye çoğul kullanmak uygun mu?
CEVAP
Bazı kelimelerin birkaç manası olur. Rab kelimesi de böyledir. Rab =
Besleyen, yetiştiren, terbiye eden demektir. O zaman yukarıdaki
ifade, (Ellerimizi terbiye edenlerin terbiye edeni olan yüce Allah`a
açtık) anlamına gelir.

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın