Peygamber Efendimizin Mukavkis´e Gönderdiği Mektup

Peygamber Efendimizin Mukavkis´e Gönderdiği Mektup

Resulullah (s.a.v.) efendimiz udiri olanları uyarmak ve inkar edenlere de azap sözü hak olmak için" hükümdarlara ve reislere mektup göndermeye devam etti. Bu hükümdarlarla reislerin bir kısmı hidayete erdi. Bir kısmı da sapıklıkta devam etti. Mektup gönderdiği hükümdarlardan biri de Mukavkis´di. Mu-kavkis Bizanslıların hakimiyeti altında bitkin düşen kıptilerin lideriydi. Kiptiler, dinlerinden dolayı Bizanslılar tarafından baskı altına alınıp zulüm görmekteydiler. Putperest Bizanslı lar, bilahare kendileriyle aynı dini paylaşan bu kıptilere, bu de fa mezheb farklılığından dolayı zulmetmeye devam etmişlerdi.

Peygamber (s.a.v.) efendimiz Mukavkis´e Hatip bin ebi Bel-taa vasıtasıyla şu mektubu gönderdi:

"Rahman ve Rahim olan Allah´ın adıyla. Allah´ın kulu ve el çisi Muhammedi´den, Kıptilerin büyüğü Mukavkis´e. Hidayete tabi olanlara selam olsun, imdi ben seni islam çağrısıyla davet ediyorum. Müslüman ol ki selamete kavuşasın. Müslüman ol ki Allah sana sevabını iki kat versin. Eğer bu davetten yüz çevirir sen kıptilerin vebali senin boynunadır.

"Ey kitap ehli, bizim, ve sizin aranızda eşit olan bir kelimeye gelin: Yalnız Allah´a tapalım. O´na hiç bir şeyi ortak koşmaya lım. Biriniz diğerini Allah´tan başka tanrı edinmesin. Eğer yüz çevirirlerse: "Şahit olun biz müslümanlarız!" deyin." (Al-i imran- 64)

Hatip bin ebi Beltaa´nın anlattığına göre Mukavkis kendisi ne ikramda bulunmuş, onu kendi sarayında konuk edip ağırla mıştır. Mektubu aldıktan sonra Patriklerini toplantıya çağır mış, Hatip bin ebi Beltaa´yı da yanında hazır bulundurarak ona, Peygamber efendimiz ile kavmi hakkında sorular yönelt miş. Hatıp´ta, tsa Peygamber ve israil oğulları hakkında soru lar sormuştu. Mukavkis şöyle demişti:

"Gel bakalım arkadaşım (Muhammed) hakkında bilgi ver. O peygamber değil midir?

- Evet o Allah´ın Resulüdür.

- Peki milleti onu Mekke´den sürgün ettiği halde o ne diye milletine beddua etmedi?-

- Sen Hz. isa´nın Allah´ın elçisi olduğuna şehadet etmiyor musun?

- Evet, şehadet ediyorum.

- Peki milleti onu çarmıha germek istedikleri zaman, o ne di ye milletine beddua etmedi?

- O hikmetli bir kimse olup hikmet sahibi Allah tarafından gönderilmişti. Onun için beddua etmemişti.11

Bundan sonra Hatip bin ebi Beltaa Peygamber efendimizden getirmiş olduğu mektubun içeriği hakkında açıklamalar yapa rak şöyle dedi:

- Senden önce ´en büyük tanrı benim´ diye iddiada bulunan bir kimse (Firavun) vardı. Cenab-ı Allah da onu dünya ve ahi-ret azabıyla yakaladı, ondan intikam aldı. Sen başkalarından ibret al. Başkaları senin durumundan ibret almasın!

- Bizim kendimize göre bir dinimiz vardır. Daha iyisini gör medikçe bu dinimizi bırakmayız.

- Biz seni Cenab-ı Allah´ın başka dine ihtiyaç bırakmayacağı bir dine davet ediyoruz. îşte şu Peygamber (Hz. Muhammed) insanları dine davet ediyor. Ona karşı en şiddetli tavır takı nanlar, Kureyşliler oldu. O´na karşı en fazla düşmanlık göste renler, Yahudiler oldu. O´na karşı en fazla yakınlık gösterenler de Hıristiyanlar oldu. Hayatıma yemin olsun ki, Musa´nın Isa hakkında vermiş olduğu müjde, tıpkı İsa´nın Muhammed (s.a.v.) hakkında vermiş olduğu müjde gibidir. Bizim seni Kur´an´a davet edişimiz, tıpkı senin Yahudileri İncil´e davet edişin gibidir. Her bir peygamber hangi kavme ulaştıysa, o ka vim onun ümmeti olur. Ümmetin de ona itaat etmesi gerekir. Sen de Peygamber (s.a.v.) efendimizin ulaştığı kavimlerin ara sındaki bir fertsin. Senin de ona itaat etmen gerekir.

- Ben Peygamberin söylediklerini değerlendirdim. Onun de ğersiz şeyleri emretmediğini ve değerli, arzu edilen şeyleri de yasaklamadığını gördüm. O´nu, yolunu kaybetmiş bir büyücü olarak da görmedim. O ne kahindir, ne de yalancıdır. Cinleri çıkardığı, gizli şeyleri ve fısıltıları haber verdiği için de Pey gamber olduğuna dair işaretler gördüm. Yalnız biraz düşün mem gerekir."

Bundan sonra Mukavkis Peygamber efendimizin mektubunu alıp Fil dişinden yapılma bir kutuya yerleştirdi; kutunun kapa ğının üzerine mühür vurdu, bir cariyeye teslim etti. Daha sonra güzel Arapça yazan bir kâtibini çağırdı ve Peygamber efendi mize hitaben şu mektubu yazdırdı:

"Rahman ve Rahim olan Allah´ın adıyla. Abdullah oğlu Mu-hammed´e kıptilerin büyüğü Mukavkis´ten.

Selam sana olsun, imdi ben senin mektubunu okudum. On da anlattığın şeyleri ve insanları davet ettiğin hususları anla dım. Bir Peygamberin zuhur edeceğini biliyordum. Ancak o Peygamberin Şam taraflarından çıkacağını zannediyordum. Elçine ikramda bulundum. Sana iki cariye de gönderdim. O cariyeler kiptiler arasında çok kıymetlidirler. Ayrıca sana giysi ler de gönderdim. Binmen için bir katır da hediye ettim. Selam sana olsun."

Mukavkis´in Peygamber efendimize gönderdiği mektubun metni işte budur. Öyle anlaşılıyor ki Mukavkis de Heraklius gi bi Kur´an-ı Kerim´e ve islamiyete karşı kalbinde bir meyil his setmiş ve kanaat etmişti. Ancak kabulde tereddüt etmiş, nazik bir üslupla daveti geri çevirmişti. Tereddüdünün sebebi de son peygamberin Şam´dan çıkacağına ilişkin beslediği zandı.

Peygamber efendimize gönderdiği cariyelerden biri İbrahim´i doğuran Mariyet´ül-Kıptiye idi. rivayetlerin en meşhuruna göre Peygamber efendimiz Mariye´yi azat etmiş, sonra da.onunla ev lenmiştir.

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın