İkinci Akabe Biati

İkinci Akabe Biati

Peygamber efendimizle Hazreçliler arasında yapılan görüş meden sonra Birinci Akabe biati yapılmıştı. Bu gurup aracılı ğıyla İslam bütün Medine´ye duyurulmuştu. Rasulullah´m şehri ve erdemli bir şehir olması için Cenab-ı Allah, Medine´yi hazır lamıştı.

Birinci Akabe biatinde îslami esaslar öğretilmiş, guruptaki adamlar, bu esaslar üzerine peygamber efendimize biatte bu lunmuşlardı. Bu biat, Peygamber efendimizin onlardan aldığı bir söz olmuştu.

îslamiyetin Medine´de yayılmasından sonra İkinci Akabe bi ati yapılmıştı. Bu biat, hicret ve Medine´ye intikal için zemin hazırlama niteliğindeydi. Öyle anlaşılıyor ki, bu biat, Peygam ber efendimizin Medine´ye gelişinden önceki en son hac mevsi minde gerçekleşmiştir. Birinci Akabe biati ise, bundan önceki hac mevsiminde gerçekleşmiştir. Bu nedenle ikincisinde Medi-neliler, Peygamber efendimizi koruyup himaye etmek üzere bi atte bulunmuşlardır. Öyle anlaşılıyor ki, Peygamber efendimi zin Medinelilerle buluşması haberi, gizliden gizliye Kureyşlile-re sızıyordu. Peygamber efendimiz, kendisim korumaları için kabilelere öneride bulunurken, onlar da önlemlerini almaya çabalıyorlardı. Muhammedi davetin Mekke´den çıkıp diğer bel delere yayılmasından korkuyorlardı. Başka beldelerin bu dave te icabet edeceklerinden ve Peygamberin bunlardan yardım is teyerek müşriklere karşı güçleneceğinden endişeleniyorlardı.

Ebu Cehil ile Ebu Leheb´in sırasıyla Peygamber efendimizi takib edip davetini kösteklemeye nasıl çalıştıklarını görmüş tük. Bu sebeple beraberlerinde Evs ve Hazreç kabilesinden bazı müslümanlarla ve İslam´ın aydınlığından nasiplenmemiş olup henüz küfürlerini devam ettiren bazı putperestlerle birlikte Mus´ab bin Umeyr ve Es´ad bin Zürare Medine´ye geldiklerinde; Peygamber efendimizle görüşmeleri için Ebu Cehil ile Ebu Le heb´in yapmadıkları engelleme kalmamıştı. Medine´den gelen lerin beraberinde, Abdullah bin Übeyy bin Sehl gibi kalpleri İs lam´dan uzaklaşmış kimseler de vardı. Abdullah bin Übeyy´i, İslam´a olan Öfkesi yeyip bitirmişti. Daha sonra Medine´de mü nafıklığın başı olan bu adam müslümanlarm arasında sürekli fitne sokuyordu. Fırsat buldukça fitne ateşini körüklüyordu.

Peygamber (sav), iki bakımdan tedbir alıyordu:

1- Arkalarında, kendilerinden gizli bir şeylerin döndüğünü hisseden Kureyşliler´e karşı Kureyşlilerin casuslarının kendisi ni sürekli izlediklerini görüyordu. Öyle ki, Akabe´de Evs ve Hazreç heyetiyle görüşürken onlara: "Sözcünüz konuşsun ve konuşmayı uzatmasın. Çünkü müşriklerin casusları sizi gözlü yorlar. Yaptıklarınızdan haberdar olurlarsa, işi ifşa ederler!" demişti.

2- Evsli ve Hazreçli müslümanlarla beraber bulunan müş riklere karşı Peygamber efendimiz müşrikleri, hem de Medineli bu iman heyetiyle beraber bulunan müşrikleri kapsamına alıyordu. Bu nedenle, Medine´den geldiklerinde hemen değil, fakat bir süre sonra bu heyetle görüşmüştü. Mina günlerinde görüşmek üzere randevu vermişti. İlk görüşmesinde kendilerin den biat almamıştı.

îbn İshak, Ka´b bin Malik´in şöyle dediğini rivayet eder: "Haccetmek için Medine´den çıkıp Mekke´ye gittik. Rasulullah (sav) ile teşrik günlerinin ortalarında Akabede buluşmak üzere sözleştik. Hac ibadetimizi eda ettikten sonra, buluşma gecemiz gelip çattı. Kavmimizin içinde bulunan müşriklerden gizleni yorduk. O gece kafilemizin ve yüklerimizin arasında uyuduk. Gecenin üçte biri geçtikten sonra Rasulullah (sav) ile buluşma yerine gitmek için, bulunduğumuz yerden çıktık. Bağırtlak ku şu gibi gizlice sıvışarak yola koyulduk. Nihayet Akabede top landık. Yetmiş üç erkektik. Beraberimizde iki kadın da vardı."

Bu, Ka´b bin Malik´in rivayetidir. Başka bir rivayete göre yetmiş kişiydiler. Beraberlerinde iki de kadın vardı.

Peygamber efendimiz belirlenen yerde ve tayin edilen za manda onlarla görüştü. Bu görüşmede, beraberinde amcası Ab-bas da vardı. O, henüz kendi kavminin dinindeydi. Ancak Pey gamber efendimize yardım edileceğinden emin olmak ve yeğenini teslim edeceği kişileri tanımak için bu görüşmede yanında hazır bulunmuştu. Bu görüşme esnasında şöyle demişti:

"Ey Hazreç topluluğu! Bilirsiniz ki, Muhammed bizdendir. Biz onu, bizim inanç ve kanaatimizdeki kavmimize karşı koru duk. O, kendi kavmi arasında onurlu ve beldesinde de himaye altındadır. Ancak o, size katılmak ve yanınızda yer almak istiyor. Eğer sizi davet ettiği hususlara tam uyacak muhaliflerine karşı onu koruyacaksanız, aranızda iyice görüşüp konuşarak kararınızı verin. Sonradan onu düşmanlarına teslim edecek ve yardımsız bırakacaksanız, onu şimdi bırakın. Çünkü o, kavmi arasında onurlu ve beldesinde de himaye altındadır!"

Bu esnada EvslilerleMazreçlilerin sözcüsü konuşmaya baş ladı: "Söylediklerini işittik, ey Abbas. Şimdi de sen konuş ya Rasulullah. Kendin ve Rabbin için arzu ettiğin ahdi al."

Rasulullah (sav) söze başladı. İnsanları Allah´a inanmaya davet etti. Aralarında oniki temsilci seçmelerini emretti. Temsilcilerheçtiler.

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın