Hudeybiye Gazvesi

Hudeybiye Gazvesi

İslamiyet, Arap sahrasında yayıldı. Müslüman olanlar oldu. Çok kimseler islam´dan haberdar oldular. Arabilerden gerçek ten inananlar olduğu gibi, kalben inanmadıkları halde inanır görünen ve teslimiyetlerini arzedenler de olmuştu. Bunların yanısıra müşrikliklerini devam ettirenler de olmuştu. Ama müslümanlarda bir kuvvet ve heybet meydana gelmişti. Müşriklikte devam edenler, bu kuvvet ve heybeti görünce; tevhid davetinin ve Muhammed (sav)e imanın önemli bir mesele ol duğunu düşünmeye başladılar, işi inceden inceye ölçüp biçme ye koyuldular. Düşünüp taşınmadan hemen ilk etapta reddet mediler, kestirip atmadılar.

Özetle diyecek olursak, putlara tapma açısından onların kalplerine şüphe girmişti. Halbuki Cenab-ı Allah´ı zat ve sıfatı ile bilmekteydiler. Kuşkusuz ki putları hakkında şüpheye düş müş olmaları, inançla fıtrat dinine girmeleri için yegane yol ol muştu.

İslam daveti artık ufukları doldurmuştu. Arabilerden veya onların safında yer alanlardan hiçbiri Medine´ye saldırmayı dü-şünemiyordu. Çünkü orayı Cenab-ı Allah himaye ediyordu. Orası, O´nun koruması altındaydı.

Peygamber (sav) efendimiz Arabilerin saldırılarından veya îslam düşmanlarının safında yer almalarından yana güvenlik içinde olduğuna göre artık, karşısında düşman olarak duran Kureyşlilere yönelmesinin zamanı gelmiş demekti. Maksat, onlarla savaşmak değildi. Önceki seriyye ve gazalarında görüldü ğü gibi peygamber efendimiz, hep savunma savaşı vermiştir. Fal^at kureyşliler peygamber efendimize karşı saldırılarını sür dürüyorlardı. Mekke´nin harem-i şerifi onların hakimiyeti al tındaydı. İslam davetini yerleştirmek ve hacc yolunu güvenlik altına almak için, Mekke´nin düşmanlardan ve Kureyşin düş manlığından arındırılması gerekiyordu. Çünkü hacc, îslami ibadetlerden biri idi. Ayrıca Peygamber efendimiz, Hayber´de toplanıp üslenen yahudilerin de işini halletmek istiyordu. Çün kü Medine´ye saldırmak isteyen tek güç, bu yahudilerdi. Kovul dukları Medine´nin, kendi asli vatanları olduğunu iddia ediyor lardı. Peygamber (sav) efendimiz onları Medine´den sürgün et miş, kimini de öldürmüştü.

Bu arada Kureyşlilerin durumunu öğrenmesi de gerekiyor du. Onların Hacc farizasını eda etmeye kolaylık mı, yoksa zor luk mu gösterdiklerini öğrenmesi icab ediyordu. Nitekim daha önceleri hep zorluk göstermişlerdi. Niyetin amelle bir arada ol ması gerekiyordu. Bu nedenle haccetmek üzere yola çıktı. Ni hayet Hudeybiye vakası meydana geldi. Cenab-ı Allah, Hudey-biye vakasına feth-i mübin adını verdi. Çünkü bu olayda Allah Peygamber efendimizle Kureyşliler arasındaki engeli kaldırdı.

Çocukluğunda ve gençliğinde tanıdıkları sevgili Emin (Mu-hammed) onlarla görüştü. İhtilaf, nefret ve savaş nedeniyle aralarında meydana gelmiş olan engeller, artık ortadan kalktı.

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın