Kalpden Perdeleri Kaldırmak

Kalpden Perdeleri Kaldırmak

Dr.Ahmet Anlatıyor.... Rivayet edilirki, bir zaman Şahı Nakşibent hazretleri Gazyut denilen bir yere gitti. Orada talebelerinden birisi onlara yemek getirdi. Şahı Nakşibent Hz. leri buyurdu ki ; ...
Perdelerin oluşmaması kalkması için Şahı Nakşibend hazretlerinin yemek adabını tatbik etmek lazım. Buyurdular ki; yemek yerken, sofra başında kendinizi Allah’ ü Tealanın huzurunda biliniz. O’ nun verdiği nimeti yediğimizi unutmayınız buyururdu. Cemaat ile toplu halde yemek yerken içlerinden biri ağzına gaflet ile bir lokma alsa;”Önündeki yemeği, Allah’ ü tealanın huzurunda olduğunu unutmadan ye! Allah’ u Tealayı hatırla başka şeyler düşünme,[ Demek ki televizyon seyrederken, başka şeyler konuşurken,(ticaret, siyaset, oyun başka lüzumsuz bilgiler] yeme. Allah’ ü Teala sana senden yakındır onu düşün.” Buyururdu.

Bir yemek gaflette, öfke ile veya zorla pişirilse, o yemekten kendisi yemez, yedirmezdi,

Rivayet edilirki, bir zaman Şahı Nakşibent hazretleri Gazyut denilen bir yere gitti. Orada talebelerinden birisi onlara yemek getirdi. Şahı Nakşibent Hz. leri buyurdu ki ; “ Bu hamuru yoğuran ve yemekleri kimse başlamasından bitirmesine kadar gadap halinde idi, kızmış halde idi, biz ondan bir şey yiyemeyiz. Zira böyle yapılan yemekler de hiçbir hayır ve hiçbir bereket yoktur. Belki de şeydan yemek yaparken hep onunla bulunmuştur. Bizler böyle bir yemeği nasıl yiyebiliriz?”

Buyurdu ki ; ” Yenilecek bir gıda, bir yiyecek her ne olursa olsun gaflet içinde, gadapla veya kerahetle hazırlansa, tedarik edilse, onda hayır ve bereket yok. Zira ona nefs ve şeytan karışmıştır. Böyle bir yemeği yiyen kimsede mutlaka çirkin netice meydana gelir. Gaflete dalmadan yapılan ve Allah’ ü Tealayı düşünerek yenen helal ve halin yiyeceklerden hayır meydana gelir.”

İnsanların halim ve Salih ameller işlemeye muvaffak olamamalarının sebebi; yemede ve içmede bu hususa dikkat etmediklerinden ve ihtiyatsızlıktandır. Her ne hal olursa olsun, bilhassa namazda huşu ve hudu halinde bulunmak, zevkle ve gözyaşı dökerek namaz kılabilmek helal lokma yemeğe, Allah’ ü Telayı hatırlayarak yemek pişirmek ve yemeği Allah’ ü Tealanın huzurunda imiş gibi yemeğe bağlıdır. “ Vücuduna haram lokma karışmış bir kimse namazdan tat duymaz.”

Tasavvuftaki hallerinin kaybolduğunu söyleyen bir talebesine; “ Yediğin lokmaların helalden olup olmadığı araştır.” Buyurmuştur. Talebesi araştırdığında yemeğini pişirirken ocakta helal olup olmadığına şüpheli bir parça odun yakmış olduğun tespit ederek tövbe etmiştir. Namazda huşu, Hudu nasıl elde edilir? Diye sorulunca buyurdu ki ; “ Huzurlu bir halde helal lokma yiyeceksiniz. Huzur ile abdest alacaksınız ve namaza başlarken iftitah tekbirini, kimin huzurunda durduğunuzu bilerek düşünerek söyleyeceksiniz.”

Mazhar-ı Can-ı Canan Hazretleri; Bir defasında bir iftar vaktinde yemek yerken gafil birine ait olan bir ekmeği talebeleri paylaşmışlar, bir parçada Mahzar-ı Can-ı Canan hazretlerine vermişlerdi. O gece teravih namazından sonra yenilen o ekmek sebebi ile batınlarına tesir ederek zarar verdiğini belirterek, bu zarardan ancak namaz kılmak ve okunan Kur’an –ı kerim- i dinlemekle kurtuldum.” Buyurdu. Talebesi Abdullah’ ı Dehlevi Hazretleri bu söz üzerine “ Şüpheli bir lokma, onların mübarek batınlarında nur dosyalarında böyle bir değişmeye, zarara sebep olursa bizim halimize ne denir.! Buyurmuştur.

Muhammed Çelebi Sultan ( 15. Asır Eğridir.)

Daha küçük yaşta iken babasını ziyaretine gelenler içeride iken ıslahı mümkün olmayan kimselerin ayakkabılarını ters çevirir! İyi kimselerininkini ise düzgünce koyardı. Küçük yaşında günahkar ve Salih insanı ayırır ve söylerdi. Melekleri görür ve gördüğü şeyleri söylerdi. Babası çarşıdan alınan çörekten yedirince bu hali kırk gün kaybolur. Kırk gün sonra yine görürdü. Niçin gördüklerini söylüyorsun? Dediklerinde bana; “ Gördüklerini söyle sana zararı yoktur diyorlar.” Derdi. On yaşına kadar bu hali devam etti. Sonra gizledi.

alıntıdır
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın