İmandan, salih amellerden bahseden, birbirine hakkı ve sabrı tavsiye eden sûreye, zaman anlamına gelen “Asr” sûresi denmiştir.
Asır, içinde bulunulan vakittir.

İnsanın yaratılışını, bahtiyar kullara verilen nimetleri, ibret alanlara öğütleri içeren sûreye de, zamanın tamamı anlamına gelen “Dehr” suresi adı verilmiştir.
Âlemin başlangıcından sonuna kadar olan müddete “dehr” denmiştir.

Zamanın az veya sınırlı süresine de “hîn” denir.

Zaman büyük bir nimettir.

Efendimiz (s.a.v): “İnsanlar iki şeyde aldanmıştır.
Sıhhat ve boş vakit.”buyurmuşlardır.

Allah(c.c) kulundan iş ister, insanın dünyaya geliş gayesi de budur.
“Ben cinleri ve insanları, ancak Bana kulluk etsinler diye yarattım (Zariyat: 51/56)” denilmektedir ayet-i kerimede.

Amel için de zaman gerekmektedir.

“İki günü denk olan zarardadır.”

buyuran Aleyhisselatü vesselâm Efendimiz vaktin önemini bir başka Hadis-i Şeriflerinde şöyle beyan buyururlar:

“Hiçbir sabah yoktur ki tan yeri, iki melek şunları söylemeden ağarsın: Ey Âdemoğlu! Ben yeni bir günüm ve senin davranışlarına şahidim. O halde beni en iyi şekilde kullan. Çünkü Kıyamet Günü’ne kadar bir daha gelmeyeceğim.”

Çektikleri sıkıntılarla zamana tân edenlere, bir düşünür:
“Zaman bozuldu fesat var diyorlar. Zaman bozulmadı kendileri fesat” der.

Her andan mes’ul oluşumuz Kitâb-ı Kerim’de:
“Acaba insan başıboş bırakılacağını mı sanır” ayetiyle belirtilir (Kıyame: 75/36).

O halde Müslüman, günlük programını yaparken şu hususa dikkat eder:
1- İbadet,
2- Geçimini temin,
3- Sabah, öğle ve yatarken kendini hesaba çekme.

İmam Şâfii (r.h.a), arifanın sohbetinden zaman ile ilgili şu prensipleri edindiğini söyler:
* Zaman bir kılıçtır, sen onu kullanmazsan, o seni keser.
* Kendini Hakk ile meşgûl etmezsen, batıl seni istilâ eder.

Tatillerin nasıl değerlendirileceği düşünelecek olursa,
“O halde boş kaldın mı hemen yorul. Ve her işinde ancak Rabbine sarıl.” (İn-şirah: 94/7- ayetleri bize gereken cevabı verir.

Namazdan, ibadetten, inancın yolunda gayretten sonra tekrar hayırlı işe koş.
Es’âd-ı Erbîlî (k.s):

“Terket hevâ-yı ıyşini lutfeylesin cânan sana,
Sarf etme zâyi vaktini vermez şifâ seyran sana”

beytiyle vakitlerimizi nefse uymakla değil, Allah’ın emirlerini yaşa-makla geçirdiğimizde gerçek şifanın kazanılacağını ifade eder.  

Rabbim bizleri vakitleri boşa geçirip israf etmeyen kullarından eylesin
Yarın huzuru ilahi de vaktimizi nerelere harcadığımız sualine alnımız ak bir şekilde cevap verebilelim inş
Nefis vakiti öldürtmek için elinden geleni yapıyor insan anlamıyor fakat vaktinin katili oluyor
Paylaşım için teşekkürler...

Mevlam vakitlerimizi nefsimize uyarak geçirenlerden değil, kendi rızasını kazanabileceğimiz hayırlar , ibadetler yapmayı nasip eylesin..Mevlam bizleri gafletten uyandırsın inşaAllah..

s.a.. , o kadar gönüle değen berrak bir konu olmuş ki maşaallah..Hayirli dualariniza amin ecmain inşaallah kardeşler.

Ve aleykumusselam ve rahmetullahi ve berakatuh; Çok güzel bir tasvir olmuş...evet zaman keskin bir kılıç gibidir ve biz farketmesek de devamlı ömrümüzü kesip tüketiyor....Rabbim bizleri  ömür sermayesini hayırda kullananlardan eylesin....

İmam Şâfii (r.h.a), arifanın sohbetinden zaman ile ilgili şu prensipleri edindiğini söyler:
* Zaman bir kılıçtır, sen onu kullanmazsan, o seni keser.
* Kendini Hakk ile meşgûl etmezsen, batıl seni istilâ eder.

Ne güzel de ifade etmiş zamanın kıymetini Imam Şafi ve Efendimiz hz. Muhammed Mustafa. Özellikle tatil deyince akla gelen aylak ayak gezmek, yemek içmek akla geliyor. Bu düşüncenin Islamda yeri yoktur. Zaten tatil kelimesi de atıl kökünden gelir ve tembellik anlamına gelir. Kuranı Kerimde ne güzel ifade edilmiş bu husus.