İlimDünyası.com Kabe'den 24 Saat Canli Yayin , mekke canlı , kabe canlı ,kabe online| Kuran-ı kerim , Tasavvuf , fakirullah, Hanım Sahabeler , Erkek Sahabeler , Hadis Alimleri , Mezhebler , Müslüman Bayanlar ve İslami ilimler , Bayanlar için Sağlık Köşesi , Biyoğrafi Dünyası , Ana ve Babanın Hakkı Ödenmez  > Forum > ๑۩۞۩๑ İslami İlimler Dunyası ๑۩۞۩๑ > Fıkıh > Sizden Gelenler( FıkıH ) > Islâm fıkhı nın kaynakları
Sayfa: [1]   Aşağı git
  Yazdır  
Gönderen Konu: Islâm fıkhı nın kaynakları  (Okunma Sayısı 186 defa)
26 Temmuz 2010, 15:47:47
Sümeyye
Yönetici
Profesyonel Üye
*

Başarı Puanı 83
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 23.787


Affetmek zaferin zekatıdır.


Site
« : 26 Temmuz 2010, 15:47:47 »



İSLÂM FIKHI'NIN KAYNAKLARI




Önce fıkıh kelimesi ve terimi üzerinde duralım. Kur'an-ı Kerim'de "Fıkıh" kelimesi ince ve derin anlayış, kalbte bulunan bir nurun meselelerin mahiyetini kavrayışı olarak yer almıştır. Meselâ: "Andolsun ki biz insanlardan ve cinlerden bir çoğunu cehennem için yaratmışızdır. Onların kalpleri vardır, bunlarla idrak edemezler; gözleri vardır, bunlarla göremezler; kulakları vardır, bunlarla işitemezler. Onlar dört ayaklı hayvanlar gibidir. Hatta daha sapıktırlar. Onlar gaflete düşenlerin ta kendileridir."(21) ayetinde bu mana ön plândadır..Fahrüddin-i Razi bu ayet-i kerime'de geçen "Yefkahûne biha" ibaresini tefsir ederken: "ALLAHû Teâla (cc) ilim, fehim ve idrak manasına gelen fıkhı; kâfirlerin kalplerinden çıkarmıştır" diyerek, bu inceliğe işaret etmiştir.

Resûl-i Ekrem (sav)'in: "ALLAHû Teâla (cc) kime hayır murad ederse, o kimseyi dinde fakih kılar"(22) müjdesi sarihtir. Dolayısıyla fıkıh; kalpte mevcud olan iman nuru ile yakından alâkalıdır. Hiçbir zaman "Hukuk" manasına değildir. Maalesef son yıllarda "İslâm fıkhı" tabiri yerine "İslâm Hukuku" kullanılmaktadır. Halbuki "hukuk" kelimesi hiçbir zaman "Fıkıh" manasına gelmez. "Hukuk", İslâm fıkhının muamelât ile ilgili bir b...
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın
Bu Sayfayi Paylas
Facebook'a Ekle
Kayıtlı

Müslüman
Anahtar Kelime
*****
Offline Pasif

Mesajlar: 110.339


View Profile
Re: Islâm fıkhı nın kaynakları
« Posted on: 26 Mayıs 2012, 12:36:09 »

 
      uyari
Allah-ın (c.c) Selamı Rahmeti ve Ruhu Revani Nuru Muhammed (a.s.v) Efendimizin şefaati Siz Din Kardeşlerimizin Üzerine Olsun.İlimdünyamıza hoşgeldiniz. Ben din kardeşiniz olarak ilim & bilim sitemizden sınırsız bir şekilde yararlanebilmeniz için sitemize üye olmanızı ve bu 3 günlük dünyada ilimdaş kardeşlerinize sitemize üye olarak destek olmanızı tavsiye ederim. Neden sizde bu ilim feyzinden nasibinizi almayasınız ki ? Haydi din kardeşim sende üye ol !.

giris  kayit
Anahtar Kelimeler: Islâm fıkhı nın kaynakları rüya tabiri,Islâm fıkhı nın kaynakları mekke canlı, Islâm fıkhı nın kaynakları kabe canlı yayın, Islâm fıkhı nın kaynakları Üç boyutlu kuran oku Islâm fıkhı nın kaynakları kuran ı kerim, Islâm fıkhı nın kaynakları peygamber kıssaları,Islâm fıkhı nın kaynakları ilitam ders soruları, Islâm fıkhı nın kaynaklarıönlisans arapça,
Logged
26 Temmuz 2010, 15:48:14
Sümeyye
Yönetici
Profesyonel Üye
*

Başarı Puanı 83
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 23.787


Affetmek zaferin zekatıdır.


Site
« Yanıtla #1 : 26 Temmuz 2010, 15:48:14 »

İCMA-İ ÜMMET


Önce icma kelimesinin lûgat manası üzerinde duralım İcma Arapça bir kelime olup; "azm, kasd ve ittifak"(59) manalarına gelir Molla Hüsrev: "Müctehid imamların herhangi bir asırda şer'i bir hüküm üzerinde ittifak etmelerine icma denir" tarifini esas almıştır(60) İmam-ı Serahsi'de şu şekilde tarif etmiştir: "Her asırda fıskını ilân etmeyen, heva ve heveslerine tabi olmayan bütün müctehid imamların ittifakına icma denir"(61)

Kur'an-ı Kerim'de: "Kim kendisine doğru yol besbelli olduktan sonra Peygambere muhalefet eder, mü'minlerin yolundan başkasına uyup giderse, onu (o kimseyi) döndüğü o yolda bırakırız(Fakat ahirette) kendisini cehenneme koyarız O ne kötü bir yerdir" (En Nisa Sûresi:115) hükmü beyan buyurulmuştur İmam-ı Zemahşeri:"Bu ayet , icma-ı ümmetin delil olduğunun işaretidir Zira ayette "peygambere muhalefet ile mü'minlerin yolunun dışında bir yol tutmak" aynı mahiyette sayılmıştır Bu iki cürmün cezaları da eşit tutulmuştur"(62) diyerek, bir inceliğe işaret etmiştir İmam-ı Kurtubi: "Mü'minlerin yolundan ayrılmaktan maksad, müctehid imamların icmalarını inkâr etmektir Bu ayet-i kerime'de icma-i ümmet'ten ayrılanları tehdit vardır"(63) demiştir İmam Ebû Bekir El Cessas: "Bu ayet-i kerime'de mü'm...
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın
Bu Sayfayi Paylas
Facebook'a Ekle
Kayıtlı

Sayfa: [1]   Yukarı git
  Yazdır  
 
Gitmek istediğiniz yer:  

TinyPortal v1.0 beta 4 © Bloc
|harita|Site Map|Sitemap|Arşiv|Wap|Wap2|Wap Forum|urllist.txt|XML|urllist.php|Rss|GoogleTagged|
|Sitemap1|Sitema2|Sitemap3|Sitema4|Sitema5|urllist|
Powered by SMF 1.1.16 | SMF © 2006-2009, Simple Machines
islami Theme By Tema Alıntı değildir Renkli Theme tabanı kullanılmıştır burak kardeşime teşekkürler... &
Bu Sayfa 0.278 Saniyede 38 Sorgu ile Oluşturuldu (Pretty URLs adds 0.029s, 2q)