Seçtiğiniz eş vicdanlı olmalı

Seçtiğiniz eş, sadık, dürüst, doğru ve vicdanlı olmalı

Evlenmek için doğru kişiyi bulmalısınız Yani, hem size denk, hem de gerçekten dürüst ve sadık olmalı Neden?
Eşler, doğrulukları, sadakatleri, dürüstlükleri derecesinde biribirlerine olan sevgi ve aşklarının yanında, yardım ve desteklerini devam ettirebilirler Meselâ, bey, eve niçin geç geldiğini gayet net bir şekilde izah edebilmeli
Her seferinde hanımı, “Niçin geç geldin, nerede idin?” diye sıkıştırır Bir seferinde öylesine üstüne üstüne gider ki, bey, “Bu kadar üstüme gelme, dur, bir bahane bulacağız elbette!” diyecek kadar gülünç durumlara düşmemeli
Evet, erkekler evlerine vaktinde gelip eşine yardım etmeli, çocuklarıyla ilgilenmeli, evin ihtiyaçlarını karşılamalı, eşinin iç dünyasını paylaşmalı Yoksa televizyon kumandasını eline alıp kanal kanal gezmemeli Geç vakitlere kadar arkadaşlarıyla takılmamalı
Hanım ise, yapması gereken işleri, savsaklamak veya görevlerini aksatmak ve hanımlığını bir silâh olarak kullanmak için, “Hastayım, başım fena ağrıyor, hiçbir tarafım tutmuyor!” gibi bahaneler ileri sürmemeli
Öte yandan doğruluk iman ile doğrudan ilgili Çünkü, iman ve İslâmın esası doğruluktur Ulvî seciyeleri, hasletleri, huyları biri birine bağlayan doğrulukturİnsanlığın ilerlemesi ve terakkîsi doğruluktadır Kurtuluş yalnız doğruluktadır
Doğruluk, Allah ve Resûlüne inanmak, açıkça da, zımnen de doğruyu tasdik etmek, sahip çıkmak “Emrolunduğun gibi dosdoğru ol” 1 “Ey îman edenler! Allah’tan korkun ve sözün doğrusunu söyleyin” 2 fermanları istikametinde hareket etmektir
Eşler doğru, sadık, dürüst ve açık olmalı Olumsuz da olsa bir olayı gizlememeli; arkadan iş çevirmemeli Unutmayalım ki, hem doğruluğun, hem sadakatin hem de yalanın yaydığı dalgalar, muhatabın radarlarına çarpar Veya bir zaman gelir, dürüstsüzlük veya eğrilik açığa çıkar İşin mahiyeti anlaşılınca güvensizlik başgösterir Güvenin olmadığı yerde huzur barınamaz!
Doğruluk, dürüstlük, sadakat yalnızca söz, namus meseleleriyle sınırlı değil; hayatın bütün safhalarına nüfuz eder Bir eş, yaptığı bir işi veya yaşadığı duygusal bir haletini dürüstçe ortaya koymalı İslâm, namazdan niyaza, insanlarla olan münâsebetlerden diğer bütün fiillere kadar, her şeyin dosdoğru yapılmasını ister Sırat-ı müstakîm, yâni gerçek ve dosdoğru yol, Kur’ân’ın tarif ettiği, aynı zamanda “akıl, gadap (savunma mekanizması) ve şehvet gücü gibi temel yetenek ve duyguları da ifade eder
Yani, bunların aşırılıklarından korunarak, akılda “hikmet”; gadapta “şecaat”; şehvette “iffet” demektir Yani, hakkı hak bilip ona uymak, akılla cerbeze yapıp saptırmamak veya aklını kullanmayıp geri bırakmamak Şecaatta, kendi hakkını ve hemcinslerinin hukuku için meşrû gücünü kullanmak; gerektiğini hayatını feda etmek Şehvette ise, meşrû ve helâline iştahı (yiyecekten içeceğe bütün zevk ve lezzetlerde) olmalı; gayr-ı meşrû ve harama tevessül etmemeli
Siz doğru olursanız, işiniz doğru olur, işiniz doğru olursa eşinizde doğru olur Bu da aile hayatına huzur ve mutluluk olarak yansır Ve saadet, dalga dalga topluma da yayılır
***
Rus Bilimler Akademisi Beyin Araştırmaları Merkezi Müdürü Svjatoslav Medvedev, “Beynimizde bizi bir şeyi yanlış yaptığımız konusunda bilgilendiren bir mekanizma var Bu mekanizma vicdan azabı ya da pişmanlık olarak bilinen olguyu devreye sokuyor ve gerçekten de vicdanımızdan nefret etmemize yol açan pişmanlığımız Birçok insan bu yüzden bundan kurtulmaya çalışıyor Ve bunun en popüler yolu da alkol tüketimidir Ancak genelde pişmanlık içki mahmurluğu sırasında çok daha güçlüdür” diyor
Moskova Dilbilimsel Programlama Merkezi’nden Andrey Kenig ise, “Vicdan azabından kurtulmak için bazı fikirler bulmak gerekir Sözgelimi, kişi ülkesi için bir şey yaptığını söyleyerek, yaptığı şeyden dolayı başkasının acı çektiğini düşünüp çekeceği vicdan azabından kurtulmayı tercih edebilir Bu telkin, çok sayıda ülkenin ordularında yaygın olarak kullanılıyor Sözgelimi ABD ordusu yetkilileri, Amerikan askerlerinin Irak savaşında suçluluk ve vicdan azabı çekmemeleri için telkin uygulamasına gitmiştir” diyor

Dipnotlar:
1- Kur’ân, Hûd, 112; 2- Age, Ahzâb, 70
Ali Ferşadoğlu
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın