|
Konu Başlığı: Zekatın Dağıtım İşlemi Gönderen: Vatan Var Olsun ! üzerinde 20 Haziran 2012, 16:21:35 Zekatın Dağıtım İşlemi Zekata hak kazananları açıkladıktan sonra, şimdi bu gelirin dağıtım işlemini ele alacağız: 1- Fakihler arasında zekatın eşit olarak sekiz hisseye bölünmesi veya bütün gruplara birlikte sarfedilmesi konusunda görüş farklılıkları vardır. Bu dağıtımın ayrıntılarına girmemize gerek yoktur, çünkü bu hisselerin miktarım şartlara ve zamanın icaplarına göre tespit etmek yetkisi devlet başkanınmdır. 2- İkinci husus, her zekat düşen kişiye ne kadar ödeyeceğimizdir. Zekatın amacının insanları mali meselelerinden kurtarmak ve insanları bu meselelere bağımlı yapmamak olduğu açıktır. Bu nedenle onlara bu sıkıntı devrelerini atlatabilecekleri bir miktarı vermek makul olacaktır. Borçlulara borçlarım ödeyebilecekleri ve ihtiyaçlarını karşılamak için birazının artacağı miktarda ödeme yapılmalıdır. Fakih-lerin reylerine göre bir kişinin borçlarını karşıladıktan sonra kişiye ödenebilecek en fazla miktar, nİsab sınırını yani 200 dirhemi aşma-mahdır. (S.A. Sıddıkî, a.g.e., sh. 158-195). 3- Zekat ödemesinin, verilen şeyin alıcısına mülkiyet hakkının transferi ile sonuçlanması gerektiği de söylenmiştir. Ayrıca, zekat ödemesi, verene doğrudan ya da dolaylı bir fayda sağlamamalıdır. Bunları göz önüne alırsak, bir kişinin usul ve füruuna veya eşine zekat vermesi caiz değildir, çünkü bu durumda verilen hissenin mülkiyetinin alıcıya tam transferi olmayacaktır. 4- Müslim - gayri müslim, bütün üyelerinin maişetini temin etmek İslamî devletin görevidir. Irkına, rengine ve inancına bakmaksızın toplumdaki bütün fakir ve yoksullara zekat fonundan maişet temin edilmelidir. Bu, İslam devletinin değişmez vazifesidir. Zekat alanlar arasında yapılan herhangi bir ırk, renk ve inanç aynrm yetkililerin ihmali olarak kabul edilir ve onları kanuna hesap vermek zorunda bırakır. Hepsinin ötesinde Allah katında günahkâr olurlar ve Ahiret gününde sorguya çekilirler. 5- Zekattan Ehl-i Beyt'e hiçbir pay verilmez. Bu görüş Rasulullah'ın hadisleriyle de desteklenmiştir. Bu konuda fakihler arasında icma vardır. |