|
Konu Başlığı: Zekat Gönderen: Vatan Var Olsun ! üzerinde 20 Haziran 2012, 16:39:01 EKONOMİK ADALET:Zekat Zekat Verilecek Yerler Kendilerine zekat düşenler Kur'an-ı Kerim'in Tevbe süresindeki şu ayetiyle belirlenmiştir. "Sadakalar, ALLAH'dan bir farz olarak fakirlere, miskinlere, onu toplayan memurlara, kalbleri kazanılacaklara, köle azadına, borçlulara, Allah yolunda olanlara ve yolda kalanlara sarfedilir. ALLAH bilendir, hakimdir." (9: 60). Buradaki "sadakalar" kelimesi, gönüllü olarak verilen "hayır" anlamına değil, ödenmesi zorunlu olan zekat anlamına kullanılmıştır; bunu ayetin sonundaki "ALLAH'tan bir farz olarak" ifadesi göstermektedir. Ayet zekatın verileceği yerleri tarif etmektedir. Toplum içinde çalışmaya gücü yettiği halde çalışacak yer bulamayanlar, çalışacak gücü olmayan hasta, ihtiyar ve çocuklar, her türlü bakıma muhtaç insanlar fakir ve miskin tarifinin içine girerler. Üçüncü olarak zekat toplama işinde memur olanlar ve bu kaynaklan idare işinde çalışan diğer insanlar gelir. Bu başlık, zekat müessesesinin idaresinin tamamen kamu temsilcilerinin elinde olduğu, kamuya ait bir fon oluşturmak için tesis edildiğini göstermektedir. Kur'an-i Kerim zekatı özel bir hayır olarak görmez. Günümüzde, Kur'an'ın ele aldığı manadaki zekat müessesesinin Müslümanlar tarafından tamamen ihmal edildiğini belirtmek üzücü olmaktadır. Dördüncü grupta kalbleri hakka meyleden insanlar yer almaktadır. bir dinin tebliği söz konusu olduğunda daima bunu dinlemeye hazır insanlar vardır, fakat hakikat çağrısını bu kişilere ulaştırmak kaynaklara ihtiyaç gösterir. Hakkı kabul ettiklerinden dolayı muhtaç duruma düşmüş insanlar da olabilir. Dolayısıyla bu yoldaki harcamalar zekatın sarf edilebileceği bir kısım olarak belirtilmiştir. Beşinci başlık esirlerin azad edilmesi ve bu yolda sarfedilen harcamalarla ilgilidir. Altıncı grup borçlulardır -meşru sebeplerle borca girenler, mesela tanmı geliştirmek için borçlanan çiftçi ve benzerleri-. İslam, toplumun bütün üyelerinin hür bir hava içinde yaşamasını ve bu sebeple borç yüklenmiş kişilerin yüklerinden kurtarılmasını gerekli görür. Servetlerini israf edenler bu gruba dahil edilmezler. Yedinci başlık genel bir ifadeyle fî-sebil-illah; ALLAH yoludur. Bazıları bu kelimelerin anlamını mücahidlerle (inancı korumak için savaşanlar) veya İslamî hakikatleri yaymakla uğraşan kişilerle sınırlarken, diğer bazıları kelimelerin umûmi olduğunu ve bütün hayırlı faaliyetleri kapsadığını düşünmektedir. Sekizinci başlık hangi dine veya ırka mensub olursa olsun, bir diyarda parasız kalmış olan yolculardır. Zekata müstehak olanlar Kur'an-ı Kerim'de böylece gösterildiğinden, devlet bu kaynaklan (bazı 'çağdaş' müelliflerin iddia ettiği gibi) Kur'an'da belirtilen amaçlann dışında harcamaya yetkili değildir. Kur'an'da belirtilmiş bulunan bu sekiz ana başlık aşağıda ele alınmıştır. |