Tedavi

Tedavi

Peygamber zaman zaman ashabı hastalanınca onlara bazı tedavi şekilleri önermiştir. Peygamber'ın ashabına zaman zaman tavsiye ettiği ilaç ve tedavi şekilleri oldukça uzun bir liste oluşturur. Aşağıda bazı Önemli İlaç ve tedavi şekilleri verilmiştir.

Ağızdan Alınan İlaçlar

Bal: Hz. Peygamber balı bir sürü hastalık için tavsiye etmiştir. İbni Abbas'ın rivayet ettiği bir hadiste Hz. Peygamber şöyle buyurur: "Tedavi üç kısımdır. Bu üç kısımdan biri bal İle olanıdır." Ebu Hureyre-den rivayet edilen bir hadis ise: "Eğer bir kimse her ay üç sabah bal yerse, onda hiçbir ağır hastalık olmaz." şeklindedir. Abdullah b. Mes'ud'un rivayet ettiği hadiste ise AHah-ın elçisi şöyle der: "İki ilaçtan yararlanın, bal ve Kur'an-ı Kerim." Ebu Said el-Hudrî şöyle der: Adamın biri Hz. Peygamber 'a gelip kardeşinin barsaklarının bozuk olduğunu söyledi. Hz. Peygamber da ona kardeşine bal vermesini önerdi. O adam, Rasulullah 'ın dediğini yaptı ve sonra Peygamber'a gelerek dedi ki: "Kardeşime bal verdim, fakat barsakları daha da bozuldu." Bu iş üç kere tekrarlandı ve adam dördüncü kere yeniden Peygamber'ın huzuruna geldi. Peygamber dördüncü kere de bal vermesini söyleyince, adam balın ishali artırmaktan başka bir şey yapmadığını ifade etti. Bunun üzerine Rasulullah: "Allah doğru söyledi, fakat senin kardeşinin barsakları yalan söylüyor." şeklinde cevap verdi. Bundan sonra tekrar bal verdi ve hasta bu sefer şifa buldu. Son araştırmalar balın birçok hastalıklarda, çok faydalı olduğunu göstermiştir. Nezlede ve kalp hastalıklarında son derece etkilidir. Kan ve cilt hastalıkları ile göz hastalıklarında da faydalıdır. Sindirimi kolaylaştırır. İçindekilerin analizinden balın 3 yönde etkili olduğu gösterilmiştir: a) Güzel bir besleyici olarak, b) Koruyucu olarak, c) Bazı hastalıklarda bir ilaç olarak. İçerisinde, kalsiyum, sülfür, karbon, fosfor, demir, magnezyum, kİor, sodyum, potasyum ve iyot mevcuttur.

Ebu Hureyre'den rivayet edilen bir hadis şu şekildedir: "Çörek otu ölüm hariç her şeye devadır." Seleme,"ayaktaki hiçbir yara veya kanama yoktur ki Hz. Peygamber onlara kına koymamış olsun." dedi. Bu konuda Hz. Aişe de şu hadisi rivayet etti: "El-Aliye (Medine yakınlarında bir köy)'de yetişen ayva hurmasında şifa vardır. Sabahleyin aç karnına yendiklerinde panzehir etkisine sahiptirler. Enes ise: "Çocuklarınızın bademcikleri şişerse onları sıkmayınız, fakat kust tatbik ediniz (ud-i Hindi tozu macunu-kust macunu)" hadisini rivayet etti.

Ümmül Münzir dedi ki: "Rasulullah yanında Hz. Ali olduğu halde bana geldiler. Bu sırada bizde olgun hurmalar asılı idi. O yemeye başladı, Ali de yedi, fakat Hz. Peygamber onu durdurdu ve 'Ali sen yeme, nekahattesin' buyurdu. Bunun üzerine ben pancar ve arpa İle birşeyler hazırladım. Hz. Peygamber bunun üzerine: 'Ali sen bundan al, bunun sana daha çok faydası olur.' buyurdu. Sa'd'ın ifadesine göre, kalbinden rahatsız olduğunda, Hz. Peygamber'e müracaat etmiş. Hz. Peygamber ona hekim Haris bin Kalada'ya gitmesini ve yedi ayva hurmasını çekirdekleri ile döv.üp kendisine vermesini söylemiş." Hz. Aişe şöyle dedi: "Rasulullah kavunu taze hurma ile beraber yer ve şöyle derdi: 'Birinin ateşi, diğerinin soğuğu ile kırılır, birinin soğuğu da diğerinin ateşi ile' " Peygamber öd ağacı suyunu bademcik iltihabı ve plörezi İçin tavsiye etmiştir: "Bunun bademcik şişmelerinde burundan plörezide ise ağızdan alınmasını önermiştir!' (Mişkat el-Mesabih, James Rob-son, İngilizce Çevirisi, Cilt Ii, s. 945-957).

Hz. Aişe şöyle rivayet ediyor: "Ailem ateşten bitap düştüğünde Peygamber bir kâse (un-su-yağ veya tereyağı ile hazırlanmış > çorba hazırlamamızı ve bundan azar azar içmemizi emretti. Sonra da şöyle ekledi: 'O, üzüntüyü giderir ve hasta kalbi, sizin kirli yüzünüzü su ile yıkamanız misali kirlerinden temizler." Hz. Aişe ve Rafi b. Hadî'ye Rasulullah'dan şöyle rivayet ettiler: "Ateş, cehennem sıcağının şiddetindendir, şu halde onu suile soğutunuz;' Ümeys'in kızı Esma'ya göre, Peygamber ona kabızlıkta hangi gevşeticiyi kullandığını sormuş, o da sütleğen otu kullandığını söylemiş. Bunun üzerine Rasulullah onun çok acı olduğunu söyledi. Bundan sonra Hz. Esma sinameki kullanmaya başlamış. Daha sonra Hz. Peygamber şöyle buyurmuş: "Eğer ölüme karşı ilaç ihtiva eden bir şey olsaydı, o ancak sinameki olurdu."

Peygamber ayrıca, yer mantarının bir çeşit kudret helvası olduğunu ifade etmiş ve ek-sterisinin göz hastalıklarına iyi geleceğini söylemiştir. Ebu Hureyrededi ki: "Rasulullah üç-beş-veya yedi adet mantar alıp onları ezdi, suyunu bir şişeye doldurdu ve gözü sulanan bir köle kızın gözüne losyon olarak tatbik etti ve kız tedavi oldu." İbni Abbas, Peygamber'dan şu hadisi rivayet etmiştir: "Rastık (sürme) (Antimonlu taş) kullanın, çünkü o görüşünüzü netleştirir, saçları büyütür." Hz. Abbas, Peygamber 'ın ayrıca şöyle dediğini de söyler: "İlaç olarak uyguladıklarınızdan en iyisi, ağızdan yudum yudum içilen, burundan çekilen ile hacamat ve müshiilerdir. Göze uygulananın en İyisi rastıktır (sürme). O görüşü berraklaştırır, saçı büyütür."

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın