Kuran Mucizesi

Kur'an Mucizesi

Kur'an-ı Kerim'in kendisi Rasulullah'ın insanlara getirdiği en büyük mucizedir. Onun bir benzeri asla meydana getirilmemiştir, hiçbir zaman da getirilemiyecektir. Bu gerçek, onun İlâhî bir kitap olduğunun ve Muhammed'ın da onu insanlara önderlik için göndermiş olan Allah'ın rasulü (elçisi) olduğunun inkâr edilemez bir ispatıdır. Kur'an-ı Kerim birçok yönden mucizedir. Buna işaret eden çok sayıda ayet bulunmaktadır. Bunların en bariz olanı insanlara benzer bir kitap veya birkaç sure ortaya çıkarmalarını teklif eden açık meydan okuyuş, sadece lisan ve üslup olarak benzer bir kitap yazmakla ilgili değildir. Aslında, bu yapıda, bu azamette böyle güzel bir yüce, muhtevalı ve sade, baliğ bir hitabetle yalnız Arapça değil her lisanda bir meydan okumadır. Kur'an-ı Kerim bin dört yüz yıldır hiç kimsenin bir benzerini ortaya koyamadığı bir kitaptır. İşte Kur'an böyle bir mucizedir. (Ebû'l Alâ Mev-dudi,Qur'an Number,Urduca,Cilt I,sh.279-283) Vahyedilmiş İlâhî kitapların üslubu bu konuda bilgisi olan herkesçe hemen ayırde-dilebilir. Bunların üslubu insanların yazdığı kitaplardan farklıdır. Bunlar, hem şekil, hem üslup ve lisan olarak, hem de konuları bakımından farklıdır. Konuların sıralanışı ve gelişi ve bunların ortaya koyucularının farklılığı aşikârdır. İlâhî kitaplar üzerinde ihtisas sahibi olanlar bütün bu farklılıkları tamamen ve kolayca anlayabilirler. Bir kitabı okuduklarında onun İlâhî veya insan menşeli olduğunu söyleyebilirler. Kur'an-ı Kerim'in üs-tubu, tertibi ve özellikleri, Musa ve İsa gibi Muhammed 'a vahyedilmiş bir kitap olduğunu ispat edecek şekilde ele alınacaktır.

Şeytan'ın Düzeninden Muhafaza. "Ayetlerimizi çekişmeye dalanları görünce, başka bir bahse geçmelerine kadar onlardan yüz çevir. Şeytan sana unutturursa hatırladıktan sonra artık zulmedenlerle beraber olma!1 (6: 68). A'râf Suresi'nde şöyle buyurulur: "Şeytan seni dürtecek olursa Allah'a sığın, doğrusu O işitir ve bilir." (7: 200). Nahl Suresi'nde de şu ifade yer almaktadır: "Kur'an okuyacağın zaman, kovulmuş şeytandan Allah'a sığın (Eûzu billahi mineşşeytanirracim de). Doğrusu şeytanın, inananlar ve yalnız Rab-lerine güvenenler üzerinde bir gücü yoktur. Onun gücü, sadece kendisini dost tutanlara ve Allah'a ortak koşanlaradır." (16: 98-100). Secde Suresi'nde ise şöyle denmektedir: "Eğer şeytandan kötü bir düşünce, seni dürtecek olursa hemen Allah'a sığın. Çünkü O, işiten, bilendir." (41: 36).

Tedricî Vahiy. Kur'an-ı Kerim, Rasulullah'a zaman içinde tedricen vahyedilmiştir. Rasulullah, vahyedilen ayetleri unutmamak için bazan aceleyle tekrarlardı. Bunun üzerine, Allah-u Teâlâ ayetleri okumakta acele etmemesini, çünkü onu kendisine Allah'ın belleteceğini, dolayısıyla bunları unutmasının mümkün olmadığını Rasulullah'a bildirmiştir. "Gerçek Hükümdar olan Allah yücedir. (Ey Muhammed!) Kur'an sana vahyedilirken vahiy bitmeden (unutmamak için) acele okumaya kalkma. 'Rabbim! İlmimi artır.' de." (20: 114). Kıyamet Suresi'nde de şunları okuyoruz: "(Cebrail sana vahyi bitime-den) acele edip, beraber söyleme (yalnız dinle). Onu (kalbine) yerleştirmek ve onu sana okutturmak Bize düşer. Biz onu sana okuduğumuz zaman okunmasını dinle. Sonra onu sana açıklamak Bize düşer." (75: 16-19).

Suresi'nde ise şöyle buyurulmuştur: (Ey Muhammed!) Sana okutacağız ve sen unutmayacaksın. Yalnız Allah'ın dilediği müstesna. Doğrusu açığı da, gizliyi de bilen O'dur. Seni, en kolay yolu tutmaya muvaf-fat edeceğiz." (87: 6-8). Furkan Suresi'nde, müşriklerin sorularına cevap olarak Rasulullah'a Şöyle denmektedir: "İnkâr edenler; 'Kur'an ona bir defada indirilmeli değil miydi?' dediler. Biz onunla senin kalbini sağlam-laştırdık (kolayca ezberlemeni sağlamak ve çeşitli olaylara karşı yeni gelen ayetlerle kalbini takviye etmek) için onu böyle (parça parça indirdik) ve onu ağır ağır okuduk." (25: 32).

Kur'an-ı Kerim'in ilk İnen Ayetleri. "Yaratan Rabbinin adıyla oku. O, insanı alaktan (kan pıhtısı biçimi alan embriyodan) yarattı. Oku, Rabbin en büyük kerem sahibidir. O, kalemle öğretmiştir. İnsana bilmediğini öğretti." (96: 1-5).

Bazı Ayetlerin Neshedilmesi. "Biz daha iyisini veya benzerini getirmedikçe bir ayetİ(n hükmünü) yürürlükten kaldırmaz veya onu unutturmayız. Allah'ın her şeye kadir olduğunu bilmez misin?" (2: 106).

Kur'an-ı Kerim'in Meydan Okuması. Kur-an-ı Kerim'in Rasulullah'a vahyolunma-sından beri bin dört yüz sene geçmiş olmasına rağmen onun meydan okuması halâ cevapsızdır. Şayet, Kur'an'ın Muhammed tarafından yazıldığını düşünen varsa, doğrulardan iseler onun, hatta bir suresinin benzerini ortaya koyabilirler mi? "Bu Kur'an, Allah'tandır, başkası tarafından uydurulmuş değildir. Ancak kendinden öncekini doğrular ve o kitabı açıklar. Âlemlerin Rabbinden geldiğinde şüphe yoktur. Yoksa, 'Onu uydurdu' mu diyorlar? De ki: 'Eğer doğru iseniz onun benzeri bir sure getirin ve Allah'tan başka çağırabildiklerinizi de çağırın!' " (10: 37-38).

Gaybın Vahyi. "(Ey Muhammed!) Bunlar sana vahyettiğimiz, görünmez âlemin haberlerindendir. Meryem'e hangisi kefil olacak diye kalemlerini atarlarken, sen onların yanında değildin; çekiştikleri zaman da sen yanlarında değildin." (3: 44). Yusuf Suresinde İse şöyle buyurulmaktadır: "(Ya Muhammed!) Bu, sana vahyettiğimiz gayb ha-berlerindendir. Onlar kararlarını verip, hile yaparlarken sen yanlarında değildin." (12: 102). Kasas Suresi'nde de şöyle ifade edilmektedir: "(Ey Mulıammed!) Musa'ya hükmümüzü bildirdiğimiz zaman, batı yönünde (Musa'yı bekleyenler arasında) değildin, onu görenler arasında da yoktun. Ama biz nice nesiller var etmiştik. Üzerinden uzun zaman geçti. Sen Medyen halkı arasında bulunup, onlara ayetlerimizi okumuyordun, fakat o haberleri sana gönderen Biziz. Sen, Musa'ya hitabettiğimiz zaman da Tur'un yanında değildin. Senden önce kendilerine uyarıcı gelmeyen bir kavmi uyarman için Rabbinden bir rahmet olarak gönderildin; belki düşünüp öğüt alırlar." (25: 44-46) Şûra Suresi'nde Muhammed'in kendisine vahyedilen üzerinde en ufak bir kontrolü olmadığı açıkça belirtilmektedir. Bu görev için Allanın onu seçmesi bir lütuftur; Allah'ın rahmetidir. "İşte sana da buyruğumuzdan bir ruh (Kur'an) vahyettik; sen (önceleri) Kitap nedir, iman nedir bilmezdin. Fakat Biz o kitabı bir nur yaptık. Onunla kullarımızdan dilediğimize hidayet vereceğiz; ve muhakkak ki Sen-Hak yola çağırıyorsun." (42: 52). Ankebut Suresi'nde şöyle denmektedir: "Sen daha önce bîr kitaptan okumuş ve elinle de onu .yazmış değildin. Öyle olsaydı bâtıl söze uyanlar şüpheye düşerlerdi. Hayır, o (Kur'an), kendilerine bilgi verilenlerin gönüllerinde (yerleşen) apaçık ayetlerdir. Ayetlerimizi zalimlerden başka kimse inkâr etmez." (29: 48-49). Rasulullah, inkâr edenlere kitap ehlinin kitaplarındaki vahyi tasdik etmeleri istemektedir. Yunus Suresinde şöyle denmektedir: "Eğer sen, sana indirdiğimizden kuşkuda isen senden önce kitap okuyanlara sor. Andolsun ki, sana Rabbinden Hak geldi, sakın kuşkulananlardan olma. Ve sakın Allah'ın ayetlerini yalanlayanlardan da olma, yoksa kaybedenlerden olursun." (10: 94-95).

Rasulullah'ın Yumuşaklığı. "(Ey Mu-hammed!) Allah'ın rahmetinden dolayı sen onlara karşı yumuşak davrandın. Eğer kaba ve katı kalpli olsaydın, şüphesiz etrafından dağılır giderlerdi. Onları affet, onlara mağfiret dile, iş hakkında onlara danış, fakat karar verdin mi Allah'a güven, doğrusu Allah güvenenleri sever'' (3: 159).

Savaş Alanında Namaz. "(Ey Muhammedi) Sen içlerinde olup da namazlarını kıldırdığın zaman, bir kısmı seninle namaza dursun ve silahlarını da yanlarına alsınlar; secdeyi yaptıktan sonra onlar arkanıza geçsinler; kılmayan öbür kısım gelsin, seninle beraber kılsınlar, tedbirli olsunlar, silahlarını alsınlar. Kâfirler size ansızın baskın vermek için silah ve eşyanızdan ayrılmış bulunmanızı dilerler. Yağmurdan zahmet çekerseniz, ya da hasta olursanız, silahlarınızı bırakmanızda bir günah yoktur. Korunma tedbirinizi alın (dikkatli olun). Şüphesiz Allah, kâfirlere alçaltıcı bir azap hazırlamıştır." (4: 102).

Kur'an-ı Kerim Bir Dağa İnseydi... Kur'an, Allah'ın elçisi vasıtasıyla gönderdiği taşlan bile parçalayabilecek büyük gerçeği inkâr etmemeleri konusunda insanları uyarmaktadır: "Eğer Kur'an ile dağlar yürütülmüş veya yeryüzü parçalanmış yahut Ölüler konuşturulmuş olsaydı, kâfirler yine de inanmazlardı. Oysa bütün işler Allah'a aittir. İnananların, 'Allah dilese bütün insanları doğru yola eriştirebilir' gerçeğini akılları kesmedi mi? Allah'ın sözü yerine gelinceye kadar yaptıkları işler sebebiyle inkâr edenlere bir belânın dokunması veya evlerinin yakınına inmesi devam eder durur. Allah, verdiği sözden şüphesiz caymaz." (13: 31). Haşr Suresi'nde ise şöyle buyurulmaktadır: "(Ey Muhammedi) Eğer Biz Kur'an'ı bir dağa indirmiş olsaydık, sen onu başeğerek parça parça olmuş görürdün. Bu misalleri insanlar düşünsünler diye veriyoruz." (59: 21).

Tefekküre Davet: Kur'an-ı Kerim, herkesi Yaratan Allah'ın kâinattaki ayetleri (işaretleri) de düşünmeye açıkça davet etmektedir. Allah'ın delillerini kendilerinde, insanlık tarihinde de yeterince bulabilirler. Aşağıdaki alıntılarda da bunlar görülebilir.

Tevhid. Bütün Kur'an-ı Kerim, kendimiz, kâinat ve insanlık tarihi üzerine düşünmeye ve tefekküre, hakkı bulma çabasına çağıran ve açık işaretler veren ayetlerle doludur. "De ki: 'Hamd Allah'a mahsustur, selam O'nun seçtiği kullarına. Allah mı hayırlı, yoksa ortak koştukları şeyler mi? Yoksa gökleri ve yeri yaratan, gökten size su indirip onunla, bir ağacını bile bitirmeye gücünüzün yetmed^i, güzel güzel bahçeler meydana getiren mi? Allah'ın yanında başka tanrı mı? Hayır; onlar taptıklarını Allah'a eşit tutan bir kavimdir. Yoksa yeri, ya...
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın