Kefaret Ve Kefaret Öğretisi

Kefaret Ve Kefaret Öğretisi

Müteakip sayfalarda Hıristiyanlığa Pavlus tarafından sokulan ve Hz. İsa'nın öğretisinde kesinlikle bir yer tutmayan kefaret öğretisinin ne olduğuna değinilecektir. Aziz Pavlus son derece zeki ve akıllı biri, aynı zamanda da sâdık ve şaşmaz bir Yahudi idi. O, Hz. İsa İncil Kelâmını Yahudiler arasında yayarken İsa peygambere ve davetine karşı çıkmıştı.

Hz. İsa Rabb'i tarafından geri çağrıldıktan sonra Aziz Pavlus'un Hıristiyanlığı kabul ettiği görülür; ama bağlanmak için değil; tahrif etmek için. Böylelikle artık, sonra gelen nesillerin Hz. İsa'nın öğretisindeki Hakikate uzanmaları kesinlikle sözkonusu olamayacaktı. Bu görüşümüzün doğruluğuna ilişkin en büyük delilimiz oniki havariden hiç birinin Pavlus'un kendinden-menkûl ve uydurma kavramları üzerinde katiyetle mutabık olmamalarıdır, zira kavramlar îsa Peygamberin öğretilerine tamamen yabancı ve uyumsuzdu. (The Encyclopaedia Britannica'ya yazı ve yorum verenler de bu noktayı vurgularlar; tafsilat için, bkz. "Jesus and Paul", c. XVII, sh. 395-396).

Pavlus, insanları ikna sürecinde kendi imal-i fikri olan, İsa ile buluşma rüyalarına ve Yahudi olmayan topluluklar arasında İncil'i yayma gayretlerine yer verdi. Kendisine Kudüs'te kimsenin kulak asmayacağını biliyordu, zira Kudüs sakinleri İsa'yı görmüş ve onun saf ve dürüst öğretisini tanımışlardı. Böylelikle Pavlus Avrupa'ya geldi. Putperestlerin halihazırda benimsemiş olduğu itikatlara çok yakın fikirler (meselâ, İsa'nın oğul oluşu; Meryem ve çocuk gibi) öne sürdü ve halkın gereksiz aleyhtarlığını çekmemek için 'sünnet' emrini iptal etti. Pavlus'un beyanlarında o denli açıklanmamış fikir vardır ki, bu bid'at fikirleri gündeme getirmesindeki gaye ya da kaygılan hakkında yeterli ve kati bir şey söylemek mümkün değildir. Hz. İsa'nın sâde ve fakat son derece cazip vahyî öğretilerinin araşma sokulmuş bid'at kavram ve öğretiler. Görünen o ki, bu tarihin bir muamması olmaya devam edecek. Mamafih Pavlus'un Hz. İsa'ya vahyolunan saf ve bozulmamış tebligatını tahrif doğrultusundaki gayreti Hakikatin her hangi bir samimi arayıcısı açısından açık ve belirgindir, kendisinin rüyaları ve İsa ile buluşmaları hakkındaki çelişkili beyanlarının vaka analizine tâbi tutulması ve Aziz Pavlus'a ilişkin nakledilen olaylar ve Roma'ya da yakınlarında vuku bulan "şeha-deti" üzerinde yapılacak bir inceleme bu kolaylığı sağlamaktadır.

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın