> Forum > ๑۩۞۩๑ Kitap Dünyası - İlim Dünyası Kütüphanesi ๑۩۞۩๑ > İslam Tarihi Eserleri > Siret Ansiklopedisi > İnsanlığın Önderi
Sayfa: [1]   Aşağı git
  Yazdır  
Gönderen Konu: İnsanlığın Önderi  (Okunma Sayısı 892 defa)
11 Ağustos 2012, 11:45:28
Vatan Var Olsun !
Dünyalılar
*
Çevrimdışı Çevrimdışı

Cinsiyet: Bayan
Mesaj Sayısı: 8.940


« : 11 Ağustos 2012, 11:45:28 »



İnsanlığın Önderi (İmamı)

Hz. İbrahim, yeryüzündeki büyük Tek tanrılı dinlerin müntesipleri tarafından, tartışmasız tek lider olarak tanınır. Bütün büyük semavî dinler onun mirasım taşırlar. Kur'ân'da onun önderliği şöyle belirtilmektedir: "Rabbi İbra­him'i birtakım emirlerle denemiş, o da onları yerine getirmişti. Allah, 'Seni insanlara önder kılacağım' demişti. O, 'soyumdan da' deyin­ce, 'Zâlimler benim ahdime yetişemez' bu­yurmuştu." (2: 124). Yine aynı sûrede şöyle buyrulmaktadır: "Yahudi veya Hıristiyan olun ki, doğru yolu bulaşınız' dediler. De ki: 'Hayır, biz dosdoğru İbrahim dinine (uyarız).

0.  (Allah'a) ortak koşanlardan değildi." (2: 35). Nahl sûresinde ise şu İfadeler vardır: "İbrahim, şüphesiz Allah'a boyun eğen ve O'na yönelen bir önderdi; puta tapanlardan değildi. Rabbinin nimetlerine şükrederdi; Rabbi de onu seçti ve doğru yola eriştirdi. Dünyada ona iyilik verdik, doğrusu o, ahirette de iyilerdendir. Sonra sana: 'Hakka yöne­len İbrahim'in yoluna uy; o, ortak koşanlar­dan değil (Allah'ı birleyenlerin önderiy)di.' diyevahyettik."(16: 120- 123).

Bakara sûresinde şöyle zikredilir: "Nefsini aşağılık yapan (beyinsiz)den başka, kim İbra­him dininden yüz çevirir? Andolsun ki, biz onu dünyada beğenip seçmiştik, ahirette de, o iyilerdendir." (2: 130). Bu ayetlerin ışığında, İbrahim ve önderliği hakkında birkaç nok­tayı hatırda tutmak gerekmektedir.

1- Nuh aleyhis selâmdan sonra, Allah tara­fından İslâm'ın evrensel davetini yay­makla görevlendirilen İlk peygamber, İb­rahim aleyhisselâmdı. Vazifesine kendi memleketi olan Irak'ta başladı ve insan­ları İslâm'a (Allah'a itaate) çağırdı. Son­ra Suriye, Filistin, Mısır ve Arabistan'ı dolaşarak oralardaki insanları İslâm'a çağırdı. Daha sonra muhtelif yerlerde yardımcılar tayin etti. Yeğeni Hz. Lut'u Ürdün'e, oğlu Hz. İshak'ı Suriye ve Fi­listin'e, büyük oğlu Hz. İsmail'i Arabis­tan'a gönderdi. Sonra, Allah tarafından Mekke'de Kabe'yi inşa etmek ve burayı Dînin merkezi yapmakla emrolundu.

2- İbrahim'ın iki oğlundan iki ayrı millet geldi: İsmailoğullan ve İsrailoğullan. İsmailoğulları Hz. İsmail'in neslinden gelmişler ve Arabistan'da yaşamışlardır. İs­railoğullan ise Hz. İshak'ın oğlu Yâkûb'ın soyudur. Yusuf, Musa, Davud, Sü­leyman, Yahya, İsa ve diğer birçok peygamber, İsrailoğullarmdan çıkmıştır. İsrailoğullan denilmesinin sebebi, Hz. Yâkûb'un ikinci adının İsrail olmasıdır. Onların dinini kabul eden başkaları da onlara karışmıştır. İsrailoğullarmdan ge­len bütün peygamberler, Hz. İsa da dahil olmak üzere, insanlara İslâm Dinini, Al­lah'a itaati ve ibadeti öğretmişlerdir. İsrailoğlları bozulmaya uğrayıp dinlerini (İslâm'ı) yitirince önce Musevî-liği, son­ra da Hıristiyanlığı icad etmişlerdir.

3- Hz. İbrahim'e, insanlığı Allah'a itaata çağırması ve Allah'ın gösterdiği yolda insanları yeni bir düzene koyması emre­dilmişti. Allah'a önce kendisi teslim olup O'ndan aldığı bilgiye göre hareket eden İbrahim, bütün insanları, kâina­tın sahibine boyun eğmeye ikna etmek İçin bu bilgiyi bütün gayretiyle yaymaya çalıştı.  Bu  sebeple dünyanın önderi (imamı) kılınmıştır. Daha sonra bu ön­derlik bütün sorumluluğuyla, İsrailoğullarına geçmiştir. Bu, İsrailoğullanna bah­şedilen ve daima hatırda tutulması iste­nen, mümtaz bir lütuf idi. Süleyman zamanında, Kudüs'teki ibadet yeri bütün mü'minlerin kıblesi olmuş, İsrailoğullan bu vazifenin önderi olarak kaldıklan sü­rece de kıble olmaya devam etmişti. (The Meaning of the Qur'an, c. I, sh. 107-111).

4- Bu, "önderlik" vaadi, İbrahim'ın, so­yundan gelen yalnız faziletli ve iyilik sa­hibi olanlara yapılmıştı. Zâlimler ve kö­tülük sahipleri bundan nasip alamaya­caklardı (2: 124).

5- Allah, İbrahim'a önderliğin yalnızca gerçek mü'minlere, dünyevî zenginliğin ise imanlarına ve amellerine bakılmaksı­zın, hem mü'minlere hem de kâfirlere verileceğini bildirdi. Bu, bir kimsenin maddî güç ve varlığa sahib olmasının, Allah'ın ondan hoşnut olduğu anlamına gelmeyeceği, bunun bir ölçü olamayaca­ğı anlamına gelmektedir. Bir kimsenin zengin ve güçlü olması, onun illâ Al­lah'ın hoşnutluğunu kazandığı ve önder­liğe lâyık olduğu mânasına gelmez, aksi için de bu kural geçerlidir. (The Mea-ning ofthe Qur'an, c. I, sh. 111-2).

6- Musevîlik ve Hıristiyanlık İbrahim'ın vefatından çok sonra ortaya çıkmıştır. Musevîliğin ibadet usulleriyle doğuşu ve bu ismi alışı Hz. İsa'dan yaklaşık dört-yüz sene öncedir. Hıristiyanlığın bu ismi alarak hususiyet kazanması da Hz. İsa'dan çok sonra meydana gelmiştir. Böyle olunca, bir kimsenin doğru yolu bulması için Musevî veya Hıristiyan ol­ması gerektiği iddiası geçersizdir. Çünkü Hz. İbrahim ve Hz. İsa peygamberler ile Hıristiyanlığın ve Musevîliğin doğuşun­dan önce yaşamış bütün sâlih kimseler bu dünyada iken bu "dinler" daha henüz varolmadığı için doğru yolda gitmiş ola­mayacaklardı. Yahudiler ve Hıristiyan­lar, bu peygamberlerin doğru yolu bula­madıklarını iddia edemeyecekleri gibi, Museviliği veya Hıristiyanlığı izledikle­rini de söyleyemeyeceklerdir. Hak Yol, onları iki ayrı din yapan özellikler değil, Allah'ın bütün rasûllerine gönderdiği ve bütün çağların sâlih zâtları tarafından da­ima izlenen ebedî-âlemşûmül yol'dur.

7- Yahudilerin de Hıristiyanların da şirke düştüğü ve bu yüzden İbrahim'ın yo­lundan saptıkları ortadadır. Hz. İbrahim ise, ne ibadetinde, ne itaatinde ne de sa­dakatinde Allah'a eş koşmuştur. Onlar bunu inkâr edemezler, çünkü kendi ki-tablan buna şahittir. (The Meaning of the Qur'an, c. I, sh. 113).

8- Kitab'da geçen, 'İbrahim (başlı başına) bir ümmet idi' sözü göstermektedir ki, o vakit dünyada İslâm'a sahip çıkan tek Müslüman, İbrahim idi. Ondan başka herkes küfrün yanındaydı. Normalde bir topluluğun yerine getirebileceği vazifeyi yüklenen O Allah rasulü 'Kendi başına bir mektep' idi. Ayrıca yapı, kuvvet, imanda kararlılık ve kâfirlere karşı dur­makta bir topluluktan daha zayıf değildi. (The Meaning of the Qur'an, c. VI, sh. 195).

Hiç şüphe yok ki, Kur'ân, İbrahim'ı çok zaman Önce insanın o günkü basit yaşantısı için Hz. Âdem'in ortaya koymasından sonra Allah'ın yolunu yeryüzünde tesis eden büyük bir insan ve bir peygamber olarak belirtmek­tedir. Nisa sûresinde şöyle buyrulur: "İyilik yaparak kendini Allah'a teslim eden ve hak­ka yönelen İbrahim'in dinine tâbi olan kim­seden, din bakımından daha iyi kim vardır? Allah İbrahim'i dost edinmişti." (4: 125). Hz. İbrahim, halilullah yani "Allah'ın Dostu" olarak bilinir. Şüphesiz bu, onun da bir ölüm­lü olduğu gerçeğinden başka bir anlam taşı­maz. Ancak onun imanı saf ve gerçek, ameli kaviydi. Her zaman doğruluk sahibi idi. İlk insan, Hz. Âdem tarafından en basit ve saf şekliyle ortaya konulan İslâm dininin temeli ve kaynağı, İbrahim'dır. Kültür ve mede­niyet maddî zenginlik ve güç kazanıp ilerle­yince, İslâm Dini onun tarafından tamamen gün ışığına çıkarılmıştır. En sonunda, Hz. Muhammed ile de ilim ve fen çağının, modern dünyanın şafağında, kemâlini bul­muştur.

Kur'ân'da Hz. İbrahim'in başından geçen batınî hâdiseler şöyle anlatılmaktadır: "Yakînen bilenlerden olması için İbrahim'e göklerin ve yerin hükümranlığını şöylece gösteriyorduk: Gece basmca bir yıldız gördü, 'İşte bu benim Rabbim' dedi; yıldız batınca, 'Batanları sevmem' dedi. Ay'ı doğarken gö­rünce, 'İşte bu benim Rabbim' dedi, batınca, 'Rabbim beni doğruya eriştirmeseydi andol-sun ki sapıklardan olurdum' dedi. Güneşi do­ğarken görünce de 'Rabbim budur, zira bu daha büyük' dedi. O da batınca, 'Ey Kav­mim! Doğrusu ben ortak koştuklarınızdan uzağım. Ben hanif olarak yüzümü, gökleri ve yeri yaratana çevirdim ve ben puta tapanlar­dan değilim.' dedi" (6: 75-79).

Bu âyetler, İnsanların birçoğunun, kendisinin önderi ve yol göstericisi olarak tanıdığı İbra­him!ın imanını apaçık ortaya koymakta­dır. Tabiat güçlerinin gerçeğini şuurlu olarak gözlemiş ve kendi halkının yanlış fikirlerini reddetmiştir. Bunlar "Her gün gözünüzün Önünde olup biten tabiat olaylarıdır. Allah'ın ayetleridir ve size gösterilmektedir. Keza, İb­rahim'dan önce de böyleydi. Fakat siz kör kişiler gibi, bunları görmezsiniz. İbrahim ise bunları derin derin düşünmüş ve hakikati görmüştü. Yıldızlar aynı yıldızlar, ay aynı ay, doğan ve batan güneş, aynı güneştir. Fakat siz, onlar doğarken Hakikatten ne kadar uzaksanız, batarken de o kadar uzak kalmaktasınız. İbrahim ise bütün bunlara akıl gö­züyle baktığı için Hakikati kavramıştı." Hz. İbrahim'in bu hadisesi, gerçekten meydana geldiğine dair hiçbir şüphe bırakmamaktadır. "Basit cevap şudur ki, insan kafası aynı göz­lem tarzıyla her zaman aynı şekilde uyanma­maktadır. Bir olay çok uzun bir süredir aynı Şekilde meydana gelir, birisi onu hergün gör­mesine rağmen aklını harekete geçirip hiç bir zihnî faaliyet göstermez. Sonra, varolup ge­len bu basit hadisenin görülmesinin belirli bir mesele üzerinde zihnî faaliyetin harekete geçmesine sebep olduğu an gelir. Veya, eğer birisinin kafası bir meselenin çözümü ile uğ­raşıyor iken, aniden gözünün Önünde hep akıp giden belirli bir şeyi görüp farkediverir-se, bu hâdise onun kafasında meseleyi çöz­mesine yardım edecek zihnî faaliyeti hareke­te geçirir. İbrahim 'ın hadisesinde de aynı şey meydana gelmiştir (Newton'un başına el­ma düşmesi hadisesinde olduğu gibi). Yıllardır geceler gelip geçmekte, yıldızlar, ay ve güneş doğup, batmaktaydı; fakat bir gece bir yıldızı gözlemesi, onda tevhid hakikatinin merkezine ulaştıran zihnî faaliyeti harekete geçirdi. O güne kadar varamadığı kemale ulaştı. Yıldızlara, aya ve güneşe tapılması meselesi üzerinde düşünmekteydi, çünkü bu, o toplumun diniydi ve bütün hayat düzeni buna dayanıyordu. Sonra bir gece yıldızın gözlemi, aniden onda, bu meseleyi çözmesi­ne yardım edecek, zihnî faaliyetin harekete geçmesini sağladı." (The Meaning of the Qur'an, c. VI, sh. 125-132)....
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın
Bu Sayfayi Paylas
Facebook'a Ekle
Kayıtlı

Müslüman
Anahtar Kelime
*****
Offline Pasif

Mesajlar: 132.042


View Profile
Re: İnsanlığın Önderi
« Posted on: 29 Mart 2024, 07:37:51 »

 
      uyari
Allah-ın (c.c) Selamı Rahmeti ve Ruhu Revani Nuru Muhammed (a.s.v) Efendimizin şefaati Siz Din Kardeşlerimizin Üzerine Olsun.İlimdünyamıza hoşgeldiniz. Ben din kardeşiniz olarak ilim & bilim sitemizden sınırsız bir şekilde yararlanebilmeniz için sitemize üye olmanızı ve bu 3 günlük dünyada ilimdaş kardeşlerinize sitemize üye olarak destek olmanızı tavsiye ederim. Neden sizde bu ilim feyzinden nasibinizi almayasınız ki ? Haydi din kardeşim sende üye ol !.

giris  kayit
Anahtar Kelimeler: İnsanlığın Önderi rüya tabiri,İnsanlığın Önderi mekke canlı, İnsanlığın Önderi kabe canlı yayın, İnsanlığın Önderi Üç boyutlu kuran oku İnsanlığın Önderi kuran ı kerim, İnsanlığın Önderi peygamber kıssaları,İnsanlığın Önderi ilitam ders soruları, İnsanlığın Önderi önlisans arapça,
Logged
Sayfa: [1]   Yukarı git
  Yazdır  
 
Gitmek istediğiniz yer:  

TinyPortal v1.0 beta 4 © Bloc
|harita|Site Map|Sitemap|Arşiv|Wap|Wap2|Wap Forum|urllist.txt|XML|urllist.php|Rss|GoogleTagged|
|Sitemap1|Sitema2|Sitemap3|Sitema4|Sitema5|urllist|
Powered by SMF 1.1.21 | SMF © 2006-2009, Simple Machines
islami Theme By Tema Alıntı değildir Renkli Theme tabanı kullanılmıştır burak kardeşime teşekkürler... &
Enes