İnsan Kendi Akıbetinin Hazırlayıcısıdır

7- İnsan, Kendi Akıbetinin Hazırlayıcısıdır

Kendi sonunun kesbedicisi bizzat insandır.

Allah'ın Rasulü aracılığıyla insanlara vahyettiği Sırat-ı Mustakim'e tabi olarak diğer yara-tıklarca bilinmeyen yüceliklere erişebilir; yahut bu yolu reddedip şeytanı veya kendi nevasını izleyerek alçalmışhğm derinliklerine düşebilir. Kazanacağı karşılık kendi davranışlarına bağlı olarak belirlenmiştir; ne bir fazla, ne de bir eksik. Bununla beraber, doğru yolda olanlara Allah kendi lütfuyla kazandığını fazlasıyla verebilir. Fakat kişi, genel bir kural olarak, ancak yaptıklarının karşılığına ulaşabilir; yaklaşım ve usulünün doğruluğuna bağlı olmak üzere, sarfedilen çaba ne kadar fazla ise kazanılan mükafat da o kadar büyük ve yücedir. "Ve doğrusu insan için kendi (emek ve ) çabasından başkası yoktur." (53: 39).

Bu ayet-i kerimeden üç kural istinbat edilebilir. İlki; kişinin kazandığının kendi davranışlarının karşılığı olacağıdır, ikincisi, bir şahsın çalışmasının meyvelerini bir başkasının, çabada pay sahibi olmadığı müddetçe, alamayacağıdır. Üçüncü kural ise, emek ve çaba sarfet-meden kişinin bir şey kazanamayacağıdır. Bu kurallar bazılarının iddia ettiği gibi miras hukuku, sadaka ve kişinin amellerinin mükafatını başka birine ithafı (isal-i sevab) hususlarını kabul eden İslam'ın genel öğretisiyle çelişkili değildir. Kurban, hacc, hayır gibi amellerinin sevabını kişinin Allah'a yapılan dua ve niyaz ile bir başkasına iletebileceği Rasulullah'ın uygulamaları vasıtasıyla açıkça ortaya konmuştur. (Buhari, Müslim, Müsned-i Ahmed, Ebu Davud, Nesei, İbn-i Mace, vd.). Kişinin güzel amellerinin sevabını dua yoluyla başkalarına iletebilmesi mümkünken, çirkin hareketlerinin günahını başkalarına ulaştırması kabil değildir.

Kur'an-ı Kerim'den aktarılacak olan ayetler konumuzu daha da aydınlatacaktır. "Kim bir kötülük yaparsa onunla ceza görür... Erkek olsun, kadın olsun mümin olarak kim de salih bir amelde bulunursa, işte onlar, cennete girecektir. Ve onlar, bir çekirdeğin sırtındaki tomurcuk kadar bile haksızlığa uğratılmayac aklardır." (4: 123-124). "Kim bir iyilikle gelirse, artık kendisine ondan daha hayırlısı vardır ve onlar, o günün korkusuna karşı güvenlik içindedirler. Kim de bir kötülükle gelirse, artık onlar da ateşe yüzükoyun atılır (ve onlara:)

'Yaptıklarınızdan başkasıyla mı mukabele ediyorsunuz' (denir)." (27: 89-90). "İşte bugün, hiç kimseye (hiç) bir şeyle zulmedilmez ve siz de yapmakta olduklarınızdan başkasıyla karşılık görmezsiniz." (36: 54).

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın