İnanç Hürriyeti

İnanç Hürriyeti

Hz. Muhammed'in rahmet ve şefkatinin bir başka İşareti ise getirdiği tebligatı fertlere açıkladıktan sonra onları, hiç bir dış baskı olmaksızın kendi hür iradeleri ile kabul veya reddetmekte serbest bırakması idi. Bu durum Bakara sûresinde yer alan şu âyetle açıklanmıştır: "Dinde zorlama yoktur; artık hak ile bâtıl iyice ayrılmıştır. Kim tâğûtu inkar edip Allah'a inanırsa, muhakkak ki o, kopmayan, sağlam bir kulpa yapışmıştır. Allah işitendir, bilendir." (2: 256).

Bu âyet bütün herkese inancım seçmede mutlak hak ve seçme özgürlüğü vermektedir. Dinlerini seçme konusunda doğuştan sahip olunan bu hak hiçbir topluma hiçbir lider tarafından asla tanınmamıştır. Daha yakın zamana kadar nisanlar, sözde demokratik hakların şampiyonu Avrupalılar tarafından bile zorla inançlarından vazgeçirilirlerdi. Şimdi bile Afrika ve Asya'nın fakir insanlarını Hıristiyanlaştırmak için pek çok dolaylı yollarla baskı kurmak üzere hiçbir gayretten kaçınmamaktadırlar. Özellikle Afrika'daki okullarda Hristiyan ismi taşımayan kişileri okullarına almamaktadırlar. Pekçok zavallı Afrikalı bu okullara kabul edilmeleri İçin çocuklarının isimlerini değiştirmektedirler. Bir diğer acımasız din değiştirtme usûlü, insanların büyük bedenî ve ruhî acziyet içinde bulunduğu has-tahaneleri kullanmaktır.

Hz. Peygamber insanlara inançlarını seçme konusunda mutlak serbestlik vermiş ve bu konuda yapılacak her tür baskıyı yasaklamıştır. Bu, eski terbiye sistemlerinin aşırı baskısı altında bulunan insanlara hakiki bir rahmetti. Ve bu hürriyeti insanlığa veren dostları Hz. Muhammed'den başkası değildi. İyilik ve yardımlaşmayı öğretmesi de O'nun insanlığa yaptığı büyük katkılardandır: "...İyilik ve takva Üzerinde yardımlasın, günah ve düşmanlık üzerinde yardımlaşmayın, Allah'tan korkun. Çünkü Allah'ın azabı çetindir."(5:2)

Bu âyet bütün insanları iyilik ve adalet konularında yardımlaşmaya davet etmekte, kötülükte işbirliği yapmalarını ise yasaklamaktadır. Âyetin insanlığa verdiği mesaj şudur: Eğer iyi, faydalı ve âdil işleri aralarında yaymak ve topluma zararlı olan bütün kötü ve şer işlerden kaçınmak konusunda anlaşır ve işbirliğine girerlerse bu -siyasî, sosyal ve dinî me-selelerdeki farklılıklarına rağmen- bütün insanlığın ortak menfaatine netice verecektir.

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın