İdeal Eş

MÜKEMMEL BİR EŞ

İdeal Eş

ALLAH'ın son Peygamberi ve Rasulü Hz. Muhammed de her sınıf ve seviyede insan için yaşanan bir örnek vardır. Hanımları ve çocuklarıyla bir aile hayatı süren eşler de O'nun yaşayışından kendilerine büyük ibret ve misaller bulabilirler. Bu bölümde Peygamber'in hanımlanyla olan mükemmel ilişkisini ve O'nun, kadınların kocalarına, kocaların kadınlarına karşı olan vazifeleri hakkında öğrettiklerini göreceğiz.

Buraya kadarki bahislerden Peygamber'ı; yaşlı bir kadının kocası, genç bir hanımın, dul bir hanımın, birden fazla kadının, yabancı bir beldeden ve başka bir dinden kadının kocası olarak inceleyip, O'nun ideal Örnekliğini gördük. Peygamber henüz, 25 yaşında iken İlk evliliğini kendisinden onbeş yaş büyük, dul bir hanımla, Hatice binti Huveylid ile yaptı. Peygamber, Hz. Hatice ile-mesud bir aile hayatı geçirmiştir. Bu ilk hanımı vefat edinceye kadar bir başka hanımla evlenmemiştir. Peygamber 'ın, Mâriye'den doğan İbrahim hariç bütün çocukları bu yaşlı hanımdan oldu. Hz. Muhammed'ın peygamberlik hayatının en sıkıntılı dönemi Hatice ile olan beraberlik yıllarına rastlar. Peygamber'in kavmi tarafından reddedildiği, işkence ve hakaretlere maruz kaldığı Mekke döneminde Hatice'nin maddi ve manevî desteğine mazhar olmuş, en büyük teselliyi O'nunla teşkil ettiği huzurlu aile yuvasında bulmuştur. Hatice, Hz. Muhammed ile evlenmeden Önce ticaretinde vekili olarak, daha sonra da hanımı olarak Hz. Muhammed'ın karakteri hakkındaki şehadeti, kadının, kocasının gönlünün derinliklerine yol bulabilmesi bakımından büyük kıymet ifade etmektedir.

Karı-koca'nm birbirleri arasında varolması gereken içten ve samimi muhabbet bağları, Peygamber'in iki kez dul kalmış Hatice ile aralarında mevcuttu. Genç hanımın yaşlı kocası olarak da Peygamber en mükemmel koca idi. gu misaliyle, genç hanımı olan erkeklere ibret olmaktadır. Peygamber, Aişe ile evlendiğinde, Aişe olgunluğa ermemiş bir kızdı. Peygamber 63 yaşında vefat ettiğinde, Aişe henüz 18'inde idi.

Peygamber'ın davranış ve sözlerini yaymak İçin Aişe'nin önünde hayli zaman vardı. Evlendiğinde çok genç yaşta olması sebebiyle oyun alışkanlıklarım atamayan Aişe'nin bu haline peygamber karşı çıkmıyordu. Hz. Aişe, oynamakta olduğu bir kısım bebekleri bulunduğunu, komşu arkadaşlarının yanma geldiklerini, onlarla beraber oynadıklarını anlatır. Ve Peygamber'ın bunların gelmesine mani olmadığını, aksine yardımcı olduğunu (Buharî ve Müslim), bazen de oyuncakları vesilesiyle kendisine latife yaptığını (Ebu Davud) belirtir. Bayramlarda Habeşîlerin çıkardığı eğlenceleri, Aişe'nin seyretmesine hem izin vermiş, hem de yardımcı olmuştur. (Buharî ve Neseî). Muhtelif seferlerde de Aişe ile koşu yarışması yaptığı da daha önce sözkonusu edilmişti. (Ebu Davud ve İbni Mâce).

Peygamber'in ailesiyle olan ilgisinde: lâtife ve mizahları da yer tutmaktadır. İnsanlardaki fıtrî olan eğlenme, dinlenme ve mizah yönlerinin aile hayatı içerisinde dikkate alınıp düşünülmesi, itidalde tutulup müsbete yönlendirilmesi önemli bir husustur. Peygamber hanımları arasındaki münasebetlerinde bunun ferahlatıcı ve yakınlığı sağlayıcı örneklerini vermiştir.

Peygamber evlilik hayatı boyunca hanımlarından gelebilen kıskançlık, çekememezlik, dik kafalılık gibi çeşitli can sıkıcı davranışlara sabırla ve taşlılıkla mukabele etmiştir. Ne dayağa ne de kırıcı söze yer vermemiştir. Hanımlarına çok samimi ve içten muamele etmiş, onları sevinçte ve tasada ortaklar kabul etmiştir. Hanımlarının mehirlerini evlenirken vermiş, onlarla ayrı ayrı ve toplu olarak sohbetlerde bulunmuş, hanımlanyla onları ilgilendiren meselelerde istişare etmiş, aile fertlerinin her birine ilgi göstermiş, kıymet vermiş, onlara hususi itibar atfetmiş, yalnızca aile efradına değil, onların yakınlarına da iltifat ve alaka göstermiş, hanımlarına karşı hayırlı olmuş, kıskançlıklarını anlayışla karşılamış, onlara ev işlerinde yardımcı olmuştur... Kısacası Peygamber, dünyanın şimdiye kadar gördüğü en mükemmel bir aile reisi idi.

Getirdiği dinin prensipleriyle kadının hal ve statüsünde tam bir değişiklik yaptı. Kadınlar kocalarıyla eşit konuma getirildiler. Evlilik, tarafların tercihiyle sözleşme esasına dayandırıldı. Eşitlik, taraflar İçin kaide haline geldi ve kadın için evli olmak ikinci planda kalmak olmayıp sevgi ve muhabbetin beyanı haline geldi. Peygamber tarafından kadın, şeytanî tuzaklara karşı kocanın en iyi koruyucusu, kuvvetli bir kalesi, iffet ve namusunun timsali, erkeğindeki kötü huyları iyiliğe ve hayra çeviren büyük bir şekil değiştirici olarak addedildi.

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın