Hür İrâde-Allah İlişkis4

Hür İrâde-Allah İlişkisi

Allah'ın oğul edinmesi öğretisi, İsa'nın Haç üzerinde ölerek insanoğlunu günahlarından kurtarması ve yeniden dirilişiyle insanların günahlarına kefaret oluşu ile hür irade meselesi arasında bütünüyle yakın bir ilişki sözkonusudur. Amelin Allah'a ait olması insanı kendine ilişkin hiç bir fiilde bulunamaz konuma iter; buna göre her şeyi Allah yapar. Şayet böyleyse bu durumda Allah insanları şahsen sorumlu olmadıkları fiillerinden dolayı nasıl cezalandıracaktır? "Fakat bizim haksızlığımız Allah'ın adaletini gösteriyorsa, ne diyeceğiz? Gazap ile cezalandıran Allah haksız mıdır? (İnsan gibi söylüyorum.) Haşa; yoksa Allah dünyaya nasıl hükmedecektir?" (Romalılara, 3: 5-6; 9: 19).

Allah yarattığı halifelerini akıl ve vicdanla donattığı veçhile onlara bunun gereğince davranma yükümlülüğünü de Kendi üstlenmiş olduğu şeklindeki haklı itirazı cevaplandırma yerine Pavlus, insanın Allah'a bağımlılığını kayıtsız hâle getirir ve insanın Allah karşısındaki hakkını yok kabul eder, bu ikili ilişkiyi âdeta çömlekçi ve çömlekçinin şekil verdiği toprak kap biçimine sokar. (Romahla-' ra, 9: 20-21, 22-24).

Pavlus'a göre "Allah'ın insanlara muamelesinde mukayyet unsuru ancak ilk yaratılıştaki kadardır (Romalılara, 9: 18). Pavlus, Allah'ın hâkimiyetinin Mutlak olduğunda ısrar ederken bunu insanların kavraması için gerekli tutarlı açıklamaları vermek yerine insanî yükümlülükleri gözardı etme yolunu tutar." (Değiniler The Encyclopaedia Britannica, c. XVIII, 9. bas., sh. 427'den alınmıştır).

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın