Hidayetin Üç Safhası

Hidayetin Üç Safhası

Hidayet üç çeşittir. Biri, içgüdülerin hidayetidir ve bu canlıların hayatında doğuştan (fıtrî olarak) mevcuttur. O, onun ilhamı olarak hizmet görür. Bir çocuğun doğduğu an, beslenmesi için ağladığını ve herhangi bir dış yönlendirme olmaksızın ağzını doğrudan annesinin memesine götürdüğünü ve gıdasını orada bulduğunu görürüz.

ikincisi, birincisinden daha yüksek bir dereceye sahip olan duyuların hidayetidir. Bu, dış dünyadaki olaylar hakkında bilgi elde etmemize yarayan görme, işitme, tatma, hissetme ve koku alma için gerekli yeteneği bize sağlar.

Yukarıda anlatılan hidayetin iki şekli insanlarda ve hayvanlarda görülür. Fakat insanda kendini gösteren üçüncü bir hidayet şekli daha vardır, o da akıldır. İşte insana sonsuz bir gelişme potansiyeli kazandıran ve onu yeryüzündeki bütün mahrukatın hizmet ettiği bir varlık hâline getiren, kendisine bahşedilmiş bu hidayettir.

İçgüdü, muhtaç olduğu şeyleri arayıp bulma saikinin canlıda oluşmasını sağlar. Duyular canlıyı muhtaç olduğu şeylere yöneltir; akıl onlardan nasıl faydalanılacağını gösterir.

Hayvanların bu üçüncü melekeye (akıl) ihtiyacı yoktur. Bu yüzden içgüdü ve duyular kademesinden öteye gidemezler. Yalnızca insanda bu üç meleke birleşmiştir.

İnsandaki bu akıl melekesi nedir? Hayvanlardaki içgüdü ve duyu kabiliyetlerine işlerlik kazandıran melekenin daha gelişmiş bir biçimidir sadece. İnsan vücudu, haricî veya fizikî yönden hayatın en gelişkin unsuru olduğu gibi, İnsan aklı da ondaki dahilî güçlerin en muazzamıdır. Bitki hayatında gizli olan ve hayvan yaşamında kendisini içgüdü ve duyular şeklinde ifade eden algılama yeteneği, İnsan hayatında mükemmele ulaşıp akıl adını alır.

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın