Erkek Ve Kız Çocukları Arasında Ayırım Yapılmaması

1- Erkek Ve Kız Çocukları Arasında Ayırım Yapılmaması

Cahiliye devrinde kız çocuklarından nefret edilirdi. Kız çocuğunun doğum haberi bir kişinin hayatında alabileceği en kötü haber kabul edilirdi. Hz. Peygamber, bu tavrı tamamen reddetmiş ve kötülemiştir. (16:58-59). Kur'an anababanın bu tavrını bütünüyle değiştirmiştir. Çocuklara, rengi ve cinsiyeti ne olursa olsun eşit davranılması gerektiğini öğretmiştir. Hepsi de evlattır ve aynı muameleyi görme hakkına sahiptirler.

Ana-babalarm uzun süredir yerleşmiş bulunan bu tavırlarını değiştirmek için Peygamber, bilhassa kız çocuklarına ilgi göstermiştir. Onun kızı Fatıma'ya ve çocuklarına olan sevgisi yukarıda anlatılmıştır.

İbni Abbas, şöyle rivayet etmektedir: "Eğer bir kimse kız çocuğu olur da onu diri diri gömmezse, hor görmezse ve erkek çocuklanm ona tercih etmekse Allah onu Cennete kor." (Ebu Davud). Aişe ise şöyle rivayet etmiştir: Rasulullah buyurdu ki: "Eğer bir kimse kızlara değer verdiğinden dolayı eziyet görürse ve onlara iyi davranırsa onlar Cehennem'e karşı perde olurlar." (Buhari ve Müslim). Peygamber'ın kız çocuklarını güzelce ve Özenle yetiştirenlere Allah'ın büyük mükafat vereceğini belirten pek-çok hadisi vardır.

Arabistan'da kız çocuklarını öldürme geleneği çok yaygındı. Peygamber bunu gayrimeşru ve insanlık dışı saydı. Ve Hüküm Gününde, bu fiili işleyenlere büyük ceza verileceği konusunda ana-babaları uyardı.

Cahiliye devri Arapları çocuklanm üç sebepten öldürürlerdi. Kur'an, her üç sebebi de kötüle-miştir. İlk olarak putlarını memnun etmek için çocuklarını sunaklarda kurban ederlerdi: "Böylece putlara hizmet edenler, puta tapanların çocuğunu helake sürüklemek, dinlerini karmakarışık etmek için çocuklarını öldürmelerini onlara iyi göstermişlerdir." (6:137). Kur'an'da ayrıca şu İfadeler yer alır: "Beyinsizlikleri yüzünden, korükörüne çocuklarını Öldürenler ve Allah'ın kendilerine verdiği nimetleri —Allah'a iftira ederek— haram sayanlar mahvolmuşlardır." (6:140).

İkinci olarak, çocuklarını fakirlik korkusuyla öldürmekte idiler. Kur'an onları bu konuda uyarmış ve çocukların öldürülmesini yasaklamıştır. "Yoksulluk korkusuyla çocuklarınızı öldürmeyin. Sizin ve onların nzıklarını veren Biziz." (6:151). Ve yine İsra Suresinde şu sözleri görmekteyiz: "Çocuklarınızı, yoksulluk korkusuyla öldürmeyin. Biz onlara da size de nzık veririz. Onları öldürmek şüphesiz büyük bir günahtır." (17:31).

Bu ayet eski çağlardan günümüze kadar devam etmekte olan doğum kontrolünü kökünden kesmektedir. İnsanların çocuklarını öldürmeye veya çocuk düşürme usulüne başvurmalarının sebebi muhtaç olmak korkusu idi. Çağımızda bu metodlara başkaları da eklenmiştir. Mesela, kontrasepsiyon (hamileliği önleme). İslam, insanların beslenecek boğaz sayısını suni yollarla düşürülmesini yasaklar. Fakat Allah tarafından emredilmiş olan tabii metodlarla Üretim vasıtalarını arttırmayı teşvik eder. Bu kurala göre insanoğlunun en büyük yanlışlarından biri yoksulluğa ve nzık azlığına çözüm olarak doğum oranını düşürmesidir. Binaenaleyh, bu prensip insanlığı şöyle uyarmaktadır: "Ey insanlar, nzkı temin edecek olan siz değildir; Allah'tır. O ki, seni bu topraklara yerleştirendir. Senin rızkının temin edegelmiştir ve senden sonrakilerin rızkını da temin edecektir."

Tarih bize yiyecek kaynaklarının daima bir ülkenin nüfusu oranında genişlediğini göstermektedir. Sık sık da o ülke sakinlerinin ihtiyacını fazlasıyla aşmaktadır. Bundan dolayı insanlığın Allah'ın koyduğu düzene karışması haddini bilmemektir. "Çok açıktır ki, bu öğretinin sonucu olarak Kur'an vahyedildiğinden beri Müslümanlar arasında ne doğum kontrolü için bir hareket başlamıştır ve ne de küçük çocuklan öldürme eğilimi oluşmuştur." (Allame Şiblî Numanî, Seerat an-Nabi, c.II).

Üçüncü olarak; çahıliyye Arapları kız çocuğundan dolayı bir damata sahip olmayı zillet kabul ediyorlardı.Eğer kızları bîr savaş sırasında yakalanırsa câriye hâline getirilirdi ki bu da avrı bir zilletti. Bu sebepten de kızlarını öldürüyorlardı. Kur'an bu fiilin, hesap gününde hesaba çekileceğini, şu ayette belirtmektedir: "Kız çocuğun hangi suçtan ötürü öldürüldüğü kendisine sorulduğu zaman" (81:6-9).

Peygamber'in, İslam'la müşerref olan kadınlardan bey'at alırken, bey'atın bir şartı "çocuklarını öldürmeyecekleri" (60:12) idi.

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın