994- Ebu Hureyre (r.a)'tan rivayet edilmiştir:

“Ali'nin oğlu Hasan, sadaka hurmalarından bir hurma tanesi alıp ağzına attı. Bunun üzerine Resulullah (s.a.v.):

“Kaka, kaka! Onu ağzından çıkar. Bizim zekat yemediğimizi sen bilmi­yor musun?” buyurdu. [141]

Açıklama:

Hurmaların toplanma mevsiminde Resulullah (s.a.v.)'e sadaka olarak hurma getirilirdi. Bu hurmalar, Resulullah (s.a.v.)'in yanında bir hurma yığını oluştururdu. İşte böyle bir za­manda Hasan, bu hurma yığından bir tane hurma alıp ağzına atmış, fakat Resulullah (s.a.v'in uyarısı üzerine ağzından çıkarmıştır.

995- Ebu Hureyre (r.a)'tan rivayet edildiğine göre, Resululiah (s.a.v.) şöyle bu­yurmaktadır:

“Bazen ailemin yanına dönüp döşeğimin üzerine düşmüş bir hurma bu­lurum. Sonra onu yemek için yerden alırım. Daha sonra onun sadaka oldu­ğundan korkarak onu elimden atarım.” [142]

996- Enes b. Mâlik (r.a)'tan rivayet edilmiştir:

“Peygamber (s.a.v.) bir hurma tanesi bulduğunda:

“Eğer bu, sadaka olmasay­dı onu muhakkak yerdim” buyururdu. [143]

Açıklama:

Hz. Peygamber (s.a.v.)'e, farz olan zekat ile nafile olan sadaka haramdı. Hatta Hz. Pey­gamber (s.a.v.)'in kendisine bir yiyecek gelince, bu hediye mi, yoksa sadaka mı diye sorup “Hediyedir!” denirse, kabul edip, “Sadakadır!” denirse kabul etmediği; kabul etse biie, ken­disi faydalanmayıp Ashab-ı Suffe'ye gönderdiği herkesçe bilinen bîr husustur.

Bazı alimler, Haşimoğullarına, sadaka almanın haram olduğuna dair icma bulunduğu­nu söylemişlerdir. Bunun yanı sıra Resulullah (s.a.v.)'in, sadaka almasının haram olup olma­dığı hususunda alimlerin ihtilaf ettiğini ileri sürenler de olmuştur.

Buradaki ihtilaf, haram olan hususun; zekat mı, yoksa nafile olan sadaka mı olduğu me­selesidir. Bu konuda mezhepler arası ve Hanefi mezhebi içinde çeşitli görüşler ileri sürülmüş­tür. Ebu Yusuf'a göre; Haşim oğullannın, başkalarından zekat almaları haramdır. Fakat bir­birlerine zekat vermeleri helaldir.

Haşimoğuüarı; Hz. Ali, Abbâs, Ca'fer, Akîl, Haris b. Abdulmuttalib kollarına ayrılmak­tadır.

Haşimoğullarına sadakanın haram kılınmasının sebebi; sadakanın, insanların günahları­nın karışması sebebiyle bunları bu günahlardan tenzih etmek içindir.



[141] Buhârî, Zekat 57, 60, Cihad 188; Ahmed b. Hanbel, Müsned, 2/279, 406, 409, 467, 476.

[142] Buhârî, Lukata 6; İbn Hibbân, Sahih, 3292; Beyhakî, Sünenü'l-Kübrâ, 7/29.

[143] Buhârî, Büyü' 4; Ebu Dâvud, Zekat 29, 1651, 1652; Ahmed b. Hanbel, Müsned, 3/184, 192, 258, 291.

s.a.. ; Peygamber Efendimiz s.a.v gibi kim bu kadar dikkatli olabilir ki..Inşaallah kendimize ders çikarip örnek aliriz.

Peygamberimiz sadaka almadığını yeni öğrendim. Paylaşım için teşekkürler... Ve sadaka vermek gerçekten çok sevap .. Sadakanın faydaları hakkında hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:

(Gizli açık çok sadaka verin ki, rızkınız bollaşsın, yardıma mazhar olun ve duanız kabul edilsin.) [İbni Mace]

(Hastalarınızı sadakayla tedavi edin. Sadaka, her hastalığı ve belayı defeder.) [Beyheki]

Peygamberimiz ve evinde bulunan halkta sadaka almaz.çünkü sadaka ona haram kılınmıştır. 
insanlar zekat verirken içten gönülden vermeli.zekatı verdiği kişinin yüzüne vurmamalı.zekat verme işini gizliden yürütmelidir.verdiği zekatla hiç bir zaman övünmemeli.

Peygamberimiz sadaka almadığını yeni öğrendim. Paylaşım için teşekkürler...

Bilmiyordum allah razı olsun

peygamberlere sadaka haram kılınmıştır ama hediye alabiliir

Peygamberimize sadaka haram kılınmıştır fakat hediye olarak kabul ediceğini belirtmişler.

Peygamberimiz sadaka almadığını yeni öğrendim. Paylaşım için teşekkürler...
peygamberlere sadaka haram kılınmıştır ama hediye alabiliir. sadaka vermek guzel bir duygudur .