702- Enes b. Mâlik (r.a)'tan rivayet edilmiştir:

“Resulullah (s.a.v.) mescide girmişti. O sırada mescitte iki direk arasına bir ip gerilmişti. Orada bulunan kimselere:

“Bu ip de ne öyle?” diye sordu. Sahabiler:

“Zeyneb'in ipi! Bununla namaz kılıyor, yorulduğu zaman yada gev­şeklik hissettiği zaman buna tutunuyor”  dediler.  Bunun üzerine  Resulullah (s.a.v.):

“Çözün o ipi! Sizden birisi dizinde olduğu sürece namazını kılsın! Yorul­duğu yada gevşediği zaman oturup dinlensin” buyurdu. [1002]

Açıklama:

Hadiste, aşın yorgunluk halinde nafile namazların oturarak, zindelik ve dinçlik hallerin­de ise ayakta kılınması gerektiği belirtilmektedir. Çünkü aşırı yorgunluk, namazın özünü teşkil eden huşuya engel olur.

Hadis, ibadetlerde ölçülü olmaya ve sıhhate engel olacak şekilde kendini ibadete zorla­maktan sakınmaya teşvik etmektedir.

Bir ipe tutunmak yada yaslanmak suretiyle ferz namaz kılmak alimlerin büyük ço­ğunluğuna göre mekruhsada, nafile namaz sırasında ayakta uzun süre durabilmek için bir bastona yada benzer bir şeye dayanmak mubahtır.

703- Peygamber (s.a.v.)'in hanımı Hz. Âişe (r.anhâ)'dan rivayet edilmiştir:

“Havle bint. Tuveyt b. Habîb b. Esed b. Abduluzza, Âişe'ye uğramıştı. O sırada Âişe'nin yanında Resulullah (s.a.v.) vardı.

Âişe der ki: Resulullah (s.a.v.)'e:

“Bu, Havle bint. Tuveyt'tir. Geceleyin uyumayıp devamlı ibadet ettiğini söylerler” dedim. Bunun üzerine Resulullah (s.a.v.):

“Geceleyi uyumuyor öyle mî! Güç yetirebileceğiniz işleri yapın. Vallahi, Siz usanmadıkça Allah'da usanmaz” buyurdu. [1003]

Açıklama:

Rivayetlerin bazısında Hz. Âişe'nin yanında isim belirtilmeksizin bir kadın olduğu ve bazı rivayetlerde ise Havle adında bir kadın olduğu belirtilmektedir. Dolyısıyla olayın, bir olması da ve çeşitli olması da imkan dahilindedir.

Havle, muhacirlerden olup dinine bağlı bir kadındı. Çok ibadet yapan birisiydi. Burada bütün gece namaz kılma yerine kişinin güç yetirebileceği şekilde devam üzere olmak kaydıyla ibadetin az yapılması tavsiye edilmektedir. Çünkü devam üzere yapılan az ibadet, devamlı olmayan çok ibadetten daha makbuldür.

Hadiste muhatab kadınlar olduğu halde, erkeklere özgü çoğul kipiyle “Güç yetirebileceğiniz işleri yapın. Vallahi, Siz usanmadıkça Allah'da usanmaz” buyurulması, hükmün, erkek ve kadın bütün ümmeti kapsamasından dolayıdır.

704- Hz. Âişe (r.anhâ)'dan rivayet edildiğine göre, Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmaktadır:

“Sizden birisi namazda uyuklarsa, uykusu gidinceye kadar yatsın. Çünkü uykulu halde namaz kılacak olursa, belki istiğfar edeyim derken kendisine söver.” [1004]

Açıklama:

Farz veya nafile namazlan kılarken, ister gündüz ve ister gece olsun, kişiyi uyku basacak olursa bu uykuyu dağıtıncaya kadar kişinin yatıp uyuması müstehabtır. Ancak farz namazlar için bu durum, namaz vaktinin çıkmaması şartına bağlıdır.

[1002] Buhârî, Teheccüd 18; Ebu Dâvud, Salatu't-Tatavvu' 1312; Nesâî, Kiyamu'1-Leyl 17; İbn Mâce, İkâmetu's-Salat 184, 1371.

[1003] Buhârî, İman 32, Teheccüd 18; Nesâî, Kıyamu'1-Leyl 17; Ahmed b. Hanbel, Müsned, 6/247; Abd b. Humeyd, Müsned, 1485; İbn Hibbân, Sahih, 359, 2586.

[1004] Buhârî, Vudû' 53; Ebu Dâvud, Salatu't-Tatavvu' 1310; İbn Mâce, İkâmetu's-Salat 184 1370.

s.a.. ; nafile namazlara önem verip öyle ki uyku gelse bile devam etmek isteyen sahabeler iste , Subhanallah ne güzellik..Bizler hazir ki farz namazlari doğru sekilde kilabiliyormuyuz hissiyatindatken , nafile namazlara ne kadar önem veriyoruz düşünmemiz gerekli.Hayirli bir konu , Rabbim c.c razi olsun.

Aleykümselam.Kişinin uykusu olduğu vakit uyuyup kalktıktan sonra namaz kılması uygundur.Ama yatsı namazı vaktinde kılıp uyuması daha uygundur.Rabbim razı olsun bilgilerden kardeşim...

selamun aleykum.
kişi eğer yorgunsa dinlendikten sonra namaz kılmasında hiçbir sakınca yoktur.
Allah c.c razı olsun.

  Aleyna Ve Aleykümüsselăm. Gece ibadeti gündüz yapılan ibadetlerden daha faziletlidir. Bu nedenle uyku düzenini sağlar isek gece ibadetimizi daha hayırlı birşekilde geçirebiliriz. Mevlam bizleri bu güzelliklere eriştirsin inşaAllah. Amin
  Paylaşım için Rabbim Razı olsun

Selamun.Aleykum ..Ibzdeyleri yaparken de bir ölçü konulmuştur..Vücudunuzu ciddi anlamda sarsmak iyi değildir..Hem ibadetin devamlı olanı makbuldür ..Bin için vücuda dinlenme hakkı da tanımamız gerekiyor ..

Ve aleykümüsselam ve rahmetüllah. Dinimiz böylece bizlere kolaylığı emreder. Peygamberimiz de bir işte günah olmadığı müddetçe hep kolay yolunu seçerdi. Ancak günah var ise en önce kaçan olurdu. Rabbim paylaşım için razı olsun.

Aleykumusselam ve rahmetullah.yorgunluk ve gevseklik namazin sıhhatine huşusuna da engeldir.en guzeli dinlenip zinde bir sekilde eda etmek.Allah razi olsun

Selamun aleykum . Kişinin namaz kılarken uykusu gelirse uykusu gidene kadar uyuyabilir ama vaktin çıkmamasına dikkat etmesi gerekir . Gücümüz yettiğince huşu içinde ibadetimizi yapalım inşallah...