Konu Başlığı: Allah Dilediğini Seçer Gönderen: Vatan Var Olsun ! üzerinde 25 Ocak 2012, 12:04:07 CAHİLİYENİN SÜNNETULLAH'A KARŞI TAVRI Allah Dilediğini Seçer Cahili sistemlerin ve cahiliye mensuplarının İlahi davet karşısında ilk tepkileri, gündeme gelen meselelerin yanı sıra bu meseleleri gündeme getiren davetçinin şahsına yöneliktir. Bilindiği gibi cahili sistemlerin kendilerine özgü değer ölçüleri bulunmaktadır. Bu cahili değer ölçülerine göre herhangi bir insanın değerli olabilmesi için mal, mülk, makam gibi cahiliyenin değer verdiği unsurlara sahip olması gerekmektedir. Cahili sistemlerde vadedilen her hüküm, cahili sistemlerdeki müstekbirlerin çıkar ve menfaatlerini gözettiği gibi zikrettiğimiz değer ölçüsü de cahili sistemlerdeki müstekbirlerin maslahatına uygun olarak tesbit edilmektedir. Mal, mülk, makam gibi unsurlara sahip olan müstekbirler, bu unsurlara sahip olan insanları değerli ve seçkin insanlar kabul ederek dolayısıyla kendilerinin değerli ve seçkin olduklarını empoze etmektedirler. Tabi ki cahili değer ölçüsüne göre seçkin ve değerli olmanın getirdiği birçok imtiyazlar da bulunmaktadır. İnsanların nasıl ve ne şekilde yaşayacaklarına karar verme, insanları kullanma ve insanlara tahakküm etme yetkisi, cahili sistemler tarafından değerli kabul edilen bu müstekbirlerin tasarrufundadır. Bunlar insanların malına, mülküne, kazancına, emeğine, şerefine, namusuna, ırzına dokunan fakat kendileri dokunulmaz olan kimselerdir, işte bu dokunulmazlar kendi çıkar ve menfaatlerine dokunan İlahi hükümleri gündeme getiren davetçinin şah'sını cahili değer ölçüsüyle değerlendirerek, bu müslümana alaycı bir uslupla; "Sen kimsin?" demektedirler. Sen kimsin? Elbetteki "Sen kimsin?" derken, muhatap aldıkları müslümanın ismini sormuyorlar. Bu sorunun muhtevasında "Sen nelere sahipsin ki böyle boyundan büyük işlere kalkışıyorsun" ithamı ' bulunmaktadır. Ve bu müslümana; "Malın yok, mülkün yok, bizlere karşı bir üstünlüğün yok. o halde haddini bil" denilmektedir. Tabi ki müslümanın ve müslümanların verdiği cevap gayet açıktır; "Bizi Allah (cc.) seçti. Bilmemiz gerekenleri bizlere bildirerek bizleri şuurlandırdı ve bildiğimiz gerçekleri sizlere de bildirmemizi emretti." "Bizi Allah (cc.) seçti" ifadesi, kendilerini seçkin insan kabul eden müstekbirleri daha çok tahrik etmekte ve bu tahrik ile sapık ithamlara sürüklenmektedir. "Bizim gibi seçkin ve değerli insanlar varken Allah (cc.) sizi neden seçti? Allah (ed.) seçecek olsaydı, bizim gibi değerli insanlar varken sizin gibi değersiz insanları seçmezdi. Siz kesinlikle yalan söylüyorsunuz." Tarihin her döneminde Rabbani mesaj ile karşılaşan cahiliye mensupları, bu gibi itirazlarda bulunmuşlardır. Kur'an'ı Kerimin Resulullah (s.a.v.)'e nazil olması karşısında Mekke'li müşrikler benzer itirazlarını ifade etmişlerdir. Dediler ki: "Bu Kur'an, iki şehirden birinin büyük bir adamına indirilmeli degil miydi?" Zuhruf 31 Nefs ve hevalarından kaynaklanan her isteği kanunlaştırmaya alışık olan bu müstekbirler, yeni bir kanun teklifinde bulunmaktadırlar! Fakat bu yeni kanun teklifi gözleri bağlanmış, kafaları iğdiş edilmiş halka değil, bu halkı yaratan Yaratıcı'ya sunulmaktadır. Cahili değer ölçüsüne göre kendilerini "Büyük adam" kabul eden bu sapıklar, kendilerini yaratan Allah'a karşı; "Madem Kur'an'ı indirecektin, bu Kur'an'ı bizim gibi büyük adamlardan birine indirmeli değil miydin?" demektedirler. Bu önerinin içerdiği küfrî anlam, tefsir edilmeye gerek duyulmayacak kadar açıktır. Mekke'li müşriklerin bu küfri önerisine karşı, şanı yüce Rabbimizin verdiği cevap ayeti kerimenin devamında zikredilmektedir. Senin Rabbinin rahmetini onlar mı paylaştırmaktadırlar? Zuhruf 32 Bu bir lütuftur, bu bir ikramdır, bu bir rahmettir. Rabbinin lutfunu, Rabbinin ikramını, Rabbinin rahmetini onlar mı taksim edecekler? Bu konuya onlar mı karar verecekler, Rabbinin rahmetini onlar mı paylaştıracaklar? Allah (cc.) onlara böyle bir yetki vermediği gibi onların cahili isteklerine göre karar verecek de değildir. Çünkü alemlerin Rabbi olan Allah (cc.) dilediğini seçer, dilediğini rahmetine dahil eder. Rabbin dilediğini yaratır ve seçer, seçim onlara ait degildir. Allah onların ortak koştuklarından münezzehtir, yücedir. Kasas 68 De ki: "Lutuf ve ihsan şüphesiz Allah'ın elindedir, onu dilediğine verir. Allah rahmeti geniş olan ve her şeyi hakkıyla bilendir." Al-i İmran 73 Şanı yüce Rabbimizin kimleri seçtiğini, kimlere rahmet ettiğini Kur'an'ı Kerim'de zikredilen örneklerde müşahade edebiliriz. Bu örnekler incelendiği zaman söz konusu seçimin, cahili değer ölçüsünden müstağni olduğu idrak edilecektir. Fiziki yaratılışın üstünlük vesilesi olmadığı Adem (a.s.) ile şeytan aleyhillane arasında vuku bulan secde olayında beyan edilmektedir. Adem (a.s.)'a secde etmeme nedenini; "Beni ateşten, onu ise topraktan yarattın" diyerek açıklayan şeytan, fiziki yaratılışın bir üstünlük vesilesi olduğunu iddia ediyordu. Oysa ki Rabbani düzlemdeki üstünlük, yaratılmışlara Yaratıcının lutfu ile verilen fiziki uzuvlar ve bu uzuvların meziyetleri ile değil, bu uzuvları ve bu meziyetleri Allah'ın rızasına uygun bir şekilde kullanmakla tahakkuk etmektedir. Mesela Allah (c.c.)'ın lutfettiği akıla sahip olmak, mutlak bir üstünlük vesilesi değildir. Rabbani değer ölçüsüne göre; Allah (c.c.)'ın lütfettiği akılı küfri yol ve sapık düşünce metodlarında kullanan insan, akıla sahip olmayan hayvanlardan daha aşağı derecededir. Fiziki yaratılışın bir üstünlük vesilesi olmadığı gibi yaratılmış olan insanların yaratılmış olan mal, mülk, para gibi unsurlara sahip olmaları da bir üstünlük vesilesi değildir. Cahili değer ölçüsüne göre mutlak birer değer kabul edilen bu gibi unsurlar, Rabbani değer ölçüsüne göre kullanılış maksadına binaen değer kazanmaktadır. Bu ikisi arasındaki fark, mülke (geçici olarak) sahip olan Karun ile Süleyman (a.s.) arasındaki fark gibidir. Kulları arasından dilediğini seçen Rabimiz, bu seçimini cahiliye mensuplarının isteklerine göre değil kendi muradına göre yapmaktadır.'Seçilmiş ve kutlu insanlardan olan Nuh (a.s.)'ın sosyal konumu, Yusuf (a.s.)'ın bir köle oluşu, İbrahim (a.s.)'ın kavmini davet ettiği zaman yaşı küçük bir genç oluşu, Lut (a.s.)'ın maddi bir güce ve nüfuza sahip olmayışı, mütekellim-i ezeli olan Rabbimizin karşılıklı konuşmak için milyarlarca insan arasından dili tutuk olan Musa (a.s.)'ı seçmesi, Isa (a.s.)'ın babasız olarak yaratılması, Resulullah (s.a.v.)'in yetim ve ümmi olması bu konudaki açık örneklerdendir. Bu örneklerden çıkarmamız gereken sonuç ise şanı yüce Rabbimiz, İlahi davet ile karşılaşan bir kavmin, davetçinin şahsından ziyade davete icabet etmelerini murad etmesidir. Çünkü İlahi davet, davetçi ile değil; davetçi, teslim olduğu ve gündeme getirdiği İlahi davet ile değer kazanmaktadır. Sünnetullah'a uygun hak tebliği gündeme getirecek olan günümüz müslümanları da benzer cahili tavırlar ve cahili ithamlarla karşılaşabileceklerdir, İlahi davet ile karşılaşan cahiliye mensupları, karşılaştıkları İlahi daveti çıkar ve menfaatlerine uygun görmedikleri için reddetmek isteyecekler ve bazıları İlahi daveti, davetçinin şahsında küçük düşürmeye çalışarak; "Mala, makama, etikete, ünvana sahip değilsiniz ki sizi ciddiye alalım, size icabet edelim" diyebileceklerdir. Diploma, ünvan veya makam sahibi bel'amlar söz meydanlarına koşturacaklar, müslümanların gündeme getirdiği İlahi mesajı değil, müslümanların şahsını tenkid ederek; "Hiçbir makama ve ünvana sahip olmayan bu ayak takımını ciddiye almayınız, onları dinlemeyiniz" diyerek salyalı ağızlarıyla feryad edeceklerdir. Bu konuda sözü fazla uzatmamıza gerek yoktur. Allah (cc.) dilediği kulları seçer! Konu Başlığı: Ynt: Allah Dilediğini Seçer Gönderen: Ceren üzerinde 24 Ocak 2017, 22:06:26 Esselamu aleykum.Rabbim bizleri onun yolunda giden ve onun emrine uyan kullardan eylesin inşallah...
Konu Başlığı: Ynt: Allah Dilediğini Seçer Gönderen: Sevgi. üzerinde 24 Ocak 2017, 22:50:14 Aleyna Ve Aleykümüsselăm. Mevlam bizleri herdaim Rızasına uygun yaşıyan kullarından olabilmeyi nasip etsin inşaAllah. Amin ecmain
Konu Başlığı: Ynt: Allah Dilediğini Seçer Gönderen: Mehmed. üzerinde 25 Ocak 2017, 03:41:10 Ve aleykümüsselam Üstünlük para ve makam gibi cahili değerlerde değil Allah a olan takva bilincindedir Rabbim paylaşım için razı olsun
Konu Başlığı: Ynt: Allah Dilediğini Seçer Gönderen: Ruhane üzerinde 12 Nisan 2017, 13:10:31 Allahım bizleri rizan doğrultusunda yaşayanlardan. Eyel bizlere merhamet eyle
|