|
Konu Başlığı: İman kusursuz güzelliktir Gönderen: Zehibe üzerinde 28 Eylül 2010, 08:39:07 İman, kusursuz güzelliktir (http://www.risalehaber.com/images/news/58871.jpg) Bismillahirrahmanirrahim DOKUZUNCU NOTA Bil ki, nev-i beşerde nübüvvet, beşerdeki hayır ve kemâlâtın fezlekesi ve esasıdır. Din-i hak, saadetin fihristesidir. İman, bir hüsn-ü münezzeh ve mücerreddir. Madem şu âlemde parlak bir hüsün, geniş ve yüksek bir hayır, zâhir bir hak, fâik bir kemal görünüyor. Bilbedâhe, hak ve hakikat, nübüvvet içindedir ve nebîler elindedir. Dalâlet, şer ve hasâret, onun muhalifindedir. Mehâsin-i ubudiyetin binlerinden yalnız buna bak ki, Nebî Aleyhisselâm, ubudiyet cihetiyle muvahhidînin kalblerini iyd ve Cuma ve cemaat namazlarında ittihad ettiriyor ve dillerini bir kelimede cem ediyor. Öyle bir surette ki, şu insan, Mâbûd-u Ezelînin azamet-i hitabına, hadsiz kalblerden ve dillerden çıkan sesler, dualar, zikirlerle mukabele ediyor. O sesler, dualar, zikirler birbirine tesanüd ederek ve birbirine yardım edip ittifak ederek öyle geniş bir surette Mâbûd-u Ezelînin ulûhiyetine karşı bir ubudiyet gösteriyor ki, güya küre-i arz kendisi o zikri söylüyor, o duayı ediyor ve aktârıyla namaz kılıyor ve etrafıyla, semâvâtın fevkinde izzet ve azametle nâzil olan “Namazı dos doğru kılın.” (Bakara Sûresi, 2:43) emrini, küre-i arz imtisal ediyor. Bu sırr-ı ittihad ile, kâinat içinde bir zerre gibi zayıf, küçük bir mahlûk olan şu insan, ubudiyetin azameti cihetiyle Hâlık-ı Arz ve Semâvâtın mahbub bir abdi ve arzın halifesi, sultanı ve hayvânâtın reisi ve hilkat-i kâinatın neticesi ve gayesi oluyor. Evet, eğer namazların arkasında, hususan bayram namazlarında, bir anda Allahu ekber diyen yüzer milyon insanların sesleri, âlem-i gaybda ittihad ettikleri gibi, âlem-i şehadette dahi birbiriyle ittihad edip içtima etse, küre-i arz tamamıyla büyük bir insan olup, azametine nisbeten büyük bir sadâ ile söylediği Allahu ekber’e müsavi geldiğinden, o muvahhidînin ittihadıyla bir anda Allahu ekber demeleri, küre-i arzın büyük bir Allahu ekber’i hükmüne geçiyor. Adeta bayram namazlarında âlem-i İslâmın zikir ve tesbihiyle zemin zelzele-i kübrâya mazhar olup, aktâr ve etrafıyla Allahu ekber deyip, kıblesi olan Kâbe-i Mükerremenin samimî kalbiyle niyet edip, Mekke ağzıyla, Cebel-i Arefe diliyle Allahu ekber diyerek, o tek kelime, etraf-ı arzdaki umum mü’minlerin mağaramisal ağızlarındaki havada temessül ediyor. Birtek Allahu ekber kelimesinin aks-i sadâsıyla hadsiz Allahu ekber vuku bulduğu gibi, o makbul zikir ve tekbir, semâvâtı dahi çınlatıp berzah âlemlerine de temevvüç ederek sadâ veriyor. İşte, bu arzı böyle kendine sâcid ve âbid ve ibâdına mescid ve mahlûklarına beşik ve kendine müsebbih ve mükebbir eden Zât-ı Zülcelâle, yerin zerrâtı adedince hamd ve tesbih ve tekbir edip ve mevcudatı adedince hamd ediyoruz ki, bize bu nevi ubudiyeti ders veren Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâmına ümmet eylemiş. (Lemalar, 17. Lema) Bediüzzaman Said Nursi LÜGAT: Abd : Kul Aktâr : Bölgeler Âlem : Dünya, Evren Âlem-İ Gayb : Gayb Âlemi, Görünmeyen Âlem Âlem-İ Şehadet : Görünen Alem Allahu Ekber : Allah En Büyüktür Arz : Yeryüzü, Dünya Azamet : Büyüklük Azamet-İ Hitap : Büyük Hitab Bilbedâhe : Açık Bir Şekilde Cem Etmek : Toplamak Cemaat : Topluluk Cihet : Taraf, Yön Dalâlet : Hak Yoldan Ayrılma, Sapkınlık Fâik : Üstün, Seçkin Fevkinde : Üstünde Hadsiz : Sınırsız Hak : Doğru Gerçek Hakikat : Asıl, Esas, Gerçek Mahiyet Hâlık-I Arz : Yerin Yaratıcısı Olan Allah Halife : Yeryüzünde Allah’ın Emirlerini Yerine Getirip Onun Namına Tasarruflarda Bulunan Ve Varlıklar Üzerinde Onun Adına Egemen Olan İnsan Hasâret : Hüsrana Uğramak Hayvânât : Hayvanlar Hilkat-İ Kâinat : Evrenin Yaratılışı Hususan : Özellikle Hüsün : Güzellik İçtima Etmek : Toplanmak İmtisal Etmek : Boyun Eğmek, Sıkıca Sarılmak İttifak : Anlaşma, Birlik İttihad : Birlik, Birleşme İyd : Bayram İzzet : Değer, İtibar, Yücelik Kâinat : Evren Kemâl : Mükemmellik, Olgunluk Küre-İ Arz : Yerküre Mâbûd-U Ezelî : Varlığının Başlangıcı Olmayan Ve Sadece Kendisine İbadet Edilmesi Gereken Allah Mahbub : Sevgili Mahlûk : Varlık Mehâsin-İ Ubudiyet : İbadetin Kazandırdığı İyilik Ve Güzellikler Muhalif : Karşıt, Aykırı Olan Mukabele Eden : Karşılık Veren Muvahhidîn : Allah’ın Varlığına Ve Birliğe İnananlar Nâzil Olan : İnen Nebî Aleyhisselâm : Hz. Muhammed (A.S.M.) Nebî : Peygamber Netice : Son, Sonuç Nisbeten : Oranla Nübüvvet : Peygamberlik Reis : Başkan, Lider Sadâ : Ses Semâvât : Gökler Sırr-I İttihad : Birlikteki Sır, Espri Suret : Şekil, Biçim Şer : Kötülük Tesanüd : Dayanışma Ubudiyet : Kulluk Ulûhiyet : İlâhlık, İbadete Ve İtaat Edilmeye Lâyık Olma Zâhir : Açık, Âşikar Zerre : Atom Zikir : Allah’ı Anma |