1. Abdullah b. Ömer (r.a.)'den: Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyur­du: «Vasiyet edilebilecek bir mala sahip olan müslüman bir kişinin yanında vasiyeti yazılı olmadan iki gece yatması doğru değildir.»[1]

îmam Malik der ki: Bizde ittifak edilen hüküm şöyledir: Sağlı­ğında ya da hastalığında, içerisinde bir kölenin kölelikten azat edilmesi veya başka bir şey yazılı olan bir vasiyette bulunan bir ki­şi, Ölünceye kadar bu vasiyeti değiştirerek istediği şekle sokabilir. Bu vasiyeti bir kenara atarak tamamen değiştirmek isterse yapa­bilir. Ancak, Öldükten sonra bir kölenin azat edilmesini vasiyyet etmişse, bunu değiştirmesine imkân yoktur. Vasiyetin bu hükmü, Resûluliah (s.a.v.)'in «Vasiyet edilebilecek bir mala sahip olan müslüman bir kişinin yanında vasiyeti yazılı olmadan iki gece yatması doğru değildir» buyruğu gereğidir.

İmam Malik der ki: Vasiyet eden kişi, vasiyetini ve vasiyetle açıklanan köle azat etmeyi değiştirme hakkına sahip olmasaydı, o zaman vasiyet eden kişilerin azat etmeyi vasiyet ettiği kölesinde ve diğer vasiyet ettiği mallarda tasarruf edememesi gerekirdi. Hal­buki kişi hazan sağlığında, hazan de yolcu iken vasiyette bulu­nur.[2]

İmam Malik der ki: Bizde ittifak edilen hüküm şöyledir: Vasiyyet eden bir kişi, dilerse vasiyyetini değiştirebilir. Ancak, ölü­münden sonra bir köle azat etmeyi vasiyyet etmişse, bunu değiştir­me hakkı yoktur.[3]


[1] Buharı, Vesâyâ, 55/1; Müslim, Vasiyet, 25/1,2,3.

Bu hadisi şerifteki iki gece sözü, bir sınırlama değildir. Azlığı anlatmak için bu ifade kullanılmıştır. Az bir zaman bile olsa o zamanı vasiyetsiz geçirme­mek gerektiğini ifade eder.

[2] Sağlığında ve yolcu iken vasiyyet eden kişinin bu mala ihtiyacı vardır. Bun­ların vasiyet ettikleri inallarda tasarruf yetkileri ellerinden alınırsa, bu, va­siyette bulunmamalarına sebep olur. Bundan da bütün insanlık zarar gö­rür. Tasamı''yetkilerini ellerinden alamadığınıza göre, vasİyyoti sonradan değiştirme!   ıe bir tasarruf olduğundan, bu hak da ellerinden alınmamalı­dır.

[3] Şe./bnnî, 734.

Ölümden sonra köle azat etmeyi vasiyyet etmek, bağlayıcı, değiştirilemez bir akittir. Diğer vasiyyetler bağlayıcı değildir, değiştirilebilir.

 

s.a.. , yani vasiyetimizin her zaman hazirda durmasi iyidir , çünkü kimse ne zaman son günü ya da son ani oldugunu bilemiyor...Bilgilendirici ve hatirlatici bir konu...Rahman  c.c razi olsun kardesim.