19. İmam Malik'ten: Ölü hayvan eti yemek zorunda kalan bir kimse için duyulan en güzel şey, onun bundan doyuncaya kadar yiyebileceği ve azık alabileceğidir. Şayet buna ihtiyacı kalmazsa atabilmesidir.
imam Malik'e şöyle bir mesele soruldu: Ölü hayvan eti yemek mecburiyetinde kalan bir kimse o civarda meyveler, ziraat ürünle­ri ve koyunlar görse, bu durumda ölü hayvandan yiyebilir mi, yi­yemez mi?
îmam Malik şu cevabı verdi:
Şayet bu kimse bulunduğu yerde rastladığı meyve, zirai ürün ve koyunların sahipleri onun zor durumda olduğuna inanırlar, o hırsız sayılmaz ve eli de kesilmez ise ne bulursa yer, karnını doyu­rur. Ancak onlardan yanına alamaz. Bu da ölü hayvan eti yeme­sinden daha iyidir,bence. Şayet kendisine inanmıyacaklarından, hırsız muamelesi yapılarak elinin kesilmesinden endişe ediyorsa, o zaman ölü hayvan eti yemesi onun için bence daha hayırlıdır. Zi­ra bu durumda onun ölü hayvan eti yemesine cevaz vardır. Ancak benim korkum, ölü hayvan eti yemek mecburiyetinde olmayanla­rın, bu cevaz ile halkın mallarını almaları, ziraî ürünleri ve mey­veleri koparmayı alışkanlık haline getirmeleridir.
İmam Malik'ten: Bu konuda duyduğum en güzel hüküm bu­dur.

s.a.. , dine hassasiyet bu dur..Hirsizlik süphesi uyandirmamak için ölmüs hayvan eti yemeye cevaz veriliyor elbette çok zor durumda kalanlar içindir bu konu farkli yerlere çarptirmamak gerekli.Rabbim c.c hakkiyla dinimizi ihya edenlerden eyler insaallah.

Aleykümselam.Zorda olamaması halin de ölü hayvan eti yenilmemelidir.

Aleyküm selam . Ölü hayvan eti yemek mecburiyetinde kalan kişi yiyebilir . Allah razı olsun .

Ve aleykümüsselam Rabbim bizleri doğru yoldan ayırmasın Rabbim paylaşım için razı olsun

Mevlam kimseyi zorunda bırakmasın inşaAllah