8. Rabia b. Ebî Abdurrahman bazılarından şöyle duyduğunu naklediyor: Resûlullah (s.a.v.), Nahle ile Medine arasındaki Far' civarında bulunan ve Medine'ye beş günlük bir mesafede olan Ka-beliyye madenlerinin işletme hakkını Bilâl b. Haris el-Müzeni'ye vermişti. O gün bugün hâlâ bu madenlerden zekâttan başka bir şey alınmaz,[7]

İmam Malik madenlerin zekâtıyla ilgili olarak şöyle der: Allah daha iyi bilir ama bana göre çıkarılan madenlerin değeri yirmi dinar altına veya iki yüz dirhem gümüş miktarına eriş­medikçe bunlara zekât düşmez. Bu miktara ulaşınca zekât alınır. Çıkarılan maden miktarı arttıkça ve maden de çıkmaya devam et­tikçe zekâtı hesaplanarak alınmaya devam edilir. Şayet maden bir ara kesilir; çıkmaz olur da sonra tekrar çıkmaya devam ederse, ilk defa çıkarmaya başlanıyormuş gibi zekâtı hesap edilir.

İmam Malik'ten: Madenler de ziraat ürünleri gibidir; elde edilen malın bizzat kendisi zekât olarak alınır, ziraattan elde edi­len mahsulde olduğu gibi madenlerde de çıkarılan malın üzerin­den bir sene geçmesi beklenmez[8]


[7] Hanefi Mezhebine göre, madenlerden yüzde yirmi (humus) zekât ödenir.

[8] şeybani, 339                                                                                                                                       

s.a.. , madenlerin de zekatinin nasil ve ne sekilde hesaplandigini anlatan güzel bir konu olmus..Elhamdulillah istifade ettim..Rabbim c.c razi olsun kardesim.

Aleykümselam.Rabbim razı olsun paylaşımdan hocam.Madenin zekatının nasıl hesaplanacağının ve verileceğini öğrenmiş olduk ...