15. Zeyd b. Eşlem (r.a.)'dan: Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: «— Dinini değiştirenin boynunu vurunuz.»[24]
îmam Malik der ki: (Allah daha iyi bilir) görüşüme göre, Resûlullah (s.a.v.)'in «dinini değiştirenin boynunu vuru­nuz.» buyruğunun anlamı şudur: îslam dininden çıkıp başka di­ne giren zındık ve benzeri kişiler yakalanırlarsa, tevbe ettirilmeden öldürülürler. Çünkü onların tevbeleri kabul edilmez[25] ve kü­fürlerini gizleyip müslüman göründükleri için tevbe ettirilecekle­rini sanmıyorum. Bunların tevbe ettik demelerine itibar edilmez. Ancak tslamdan çıkıp başka dine girer ve bunu da açıklarsa, bu kişi tevbeye çağrılır, tevbe ederse ne âlâ, etmezse öldürülür. Bunu (bir ferd değil de) bir toplum yaparsa, hüküm aynıdır. Bence Isla­ma davet edilir ve tevbe etmeleri istenir. Tevbe ederlerse, tevbeleri
kabul edilir. Tevbe etmezlerse, öldürülürler. Bana göre, (Allah da­ha iyi bilir,) bu hadisle Resûlullah (s.a.v.) yahudilikten hıristi-yanlığa, Hıristiyanlıktan yahudiliğe geçenleri ya da diğer dinler­den kendi dinini değiştirenleri kasdetmemiş, yalnız îslamdan çıkanı kasdetmiştir. Bu hadisle kasdedilen, (Allah daha iyi bilir), îslamdan çıkıp başka dine geçen ve bunu da açıklayan kişilerdir.
 
16. Muhammed b. Abdullah b. Abd el-Kârî der ki: Ebû Musa el-Eş'arî'nin yanından, Ömer b. el-Hattab'a bir adam geldi. Ömer, adama halkı sordu, oda Ömer'e açıklamalarda bulundu. Sonra Hz. Ömer ona:
«— Oralara ait yeni bir haberin var mı?» diye sordu. Adam: «— Evet, adamın biri irtidat etti» dedi. Hz. Ömer: «— Ona ne yaptınız?» diye sordu. Adam:
«— Yakaladık ve boynunu vurduk» diye cevap verdi. Hz. Ömer:
«— Onu üç gün hapsederek, her gün bir ekmek verip tevbeye davet etmediniz mi? Olur ki tevbe eder ve Allah'ın emrine (Is­lanışa dönerdi.»[26] dedi.
Sonra Hz. Ömer sözüne şöyle devam etti:
«— Allah'ım ben (orada) bulunmadım. Öldürülmesini de em­retmedim. Bana bildirilseydi öldürülmesine razı olmazdım.»[27]


[24] Bütün ravilerle mürseldir. Buharı (Cihad, 56/149)'de mevsûldür.
[25] Bu konuda, Ebû Hanife'nin iki görüşü vardır. Birisi tevbesinin kabul edile­ceği, diğeri de kabul edilmeyeceği şeklindedir,
[26] irtidat, müslüman olduktan sonra islam'dan çıkıp küfre girmeye denir.
[27] Ebû Musa el-Eş'ari'nin, Hz. Ömer'in görüşüne muhalif hareket etmesi gös­teriyor ki, o devirde irtidat etme hadisesi çok az oluyor ve kimse bunun hükmünü tam olarak bilmiyordu.

s.a.. , önemli konu..Fakat konuda da deniliyor en dogrusunu süphesiz Allah c.c bilir.Zira hassas konular.Rabbim c.c islam ile son nefesimize kadar dinimiiz hakkiyla yasamayi nasip eylesin.Rahman c.c razi olsun kardesim.

Esselamu aleykum. Rabbim herkesi islam ile hidayet etsin.Islama kavuştursun.islam dan dönen kisi tevbeye çağrılır.eger tevbe etmese olüm emri verilir.Rabbim razi olsun paylasimdan kardeşim. ..

Aleykümüsselam dininden dönen ve başka dine geçen çok büyük zarardadır böyle kimseler günahkardır

Ve aleykümüsselam Rabbim bilgi için razı olsun

Ve aleykümüsselam Rabbim bizleri İslam yolundan ayırmasın Rabbim paylaşım için razı olsun