5. Abdullah b. Ömer'den: Resûlullah s.a.v., gazvelerinin bi­rinde insanlara hitabede bulundu. Ben de süratle kendisine doğru gittim. Fakat ben yanına varmadan hutbesini bitirdi. Oradakilere peygamber ne söyledi diye sorduğumda: Kabak ve ziftli kab içeri­sinde sıra bırakılmasını yasakladı, denildi.[5]
 
6. Ebû Hureyre (r.a.)'den: «Resûlullah (s.a.v.) kabak ve ziftli kab içerisinde şıra bırakılmasını yasakladı»[6]
 
7. Ata b. Yesar'dan: «Resûlullah (s.a.v.) koruk hurma ile ol­gunlaşmış taze hurmanın ve kuru hurma ile kuru üzümün aynı kabda şıra yapılmasını yasakladı.»[7]


[5] Muslim, Kerihe
[6] Müslim, Kerihe, no:31,32. bu kaplar İçerisindeki sıra çabucak sarhoş edici hale dönüşür. onun için ya­saklanmıştır. Bu, içkinin ilk yasaklandığı zamanlarda idi.İçkinin kullan­dıkları bu kaplara şarap kokusu sinmişti. İçine konulan şıralar çabucak şaraplaşıyordu. İçeni de kaplarını kullandırmamak  içkiyi unutturmak işle­miştir.

Bunun bir benzeri de mezar ziyaretidir. Resûlullah (s.a.v.) putlara tapmaya alışkın bütün erkek ve kadınlara dikili taşlan, putları andıran mezar ziyaretini ünce yasakladı. Putlar tamamen unutulduktan sonra mezar ziyaretini erkeklere serbest etti.

[7] İbn Abdilber der ki: Malik'ten bildiğim karadıyla ihtilafsız olarak mürseldir. Buharı ve Müslim'de Ibn Cureyc -Zeyd-Atâ-Câbir senediyledir: Buharı, Eşribe, 74/11; Müslim, Eşribe, 36/5; no:16-19.

s.a.. , Rahmet Peygamberi s.a.v. ümmeti için her zaman en iyisini ve dogrusunu düsünmüstür..Bu konuda onlardan bir tanesi süphesiz..Ne ince ve güzel bir düsünce degil mi..Rahman c.c razi olsun kardesim.

bunların hepsi ümmeti muhamme'din iyiliği için koyulmuş yasaklar şuan da o tür kaplar kullanılmıyor sanırım