tmam Malik der ki: Bize göre, bir kimse sahibinin izni olmak­sızın hayvanını alsa da, ona zarar getirse, aldığı günlerin değeri­ne göre hayvanın bedelini öder. Hayvanın benzerini alması gerek­mez. Adil olan hüküm budur.
Sahibinin müsaadesi olmaksızın bir yiyeceği zayi eden kişi hakkında da îmam Malik der ki: Bu kişinin, yiyecek sahibine, yiyeceğin aynı çeşitten, aynı ölçüde mislini (benzerini) vermesi ge­rekir. Yiyecek, altın ve gümüş gibidir. Zayi eden, altına karşılık al­tın, gümüşe karşılık gümüş verir. Ama bu hususta, hayvan altına benzemez. Bunu, sünnet ve teamül ayırmıştır.
imam Malik der ki: Bir kişiye emanet mal verilse, o da kendi adına onunla alış-veriş yapsa ve kâr da etse, bu kâr tamamen ken­disinin olur. Çünkü sahibine verinceye kadar, o malı ödemekle so­rumlu tutulmaktadır.[23]

[23] Emanet, emanet olarak kalsaydı, ödeme sorumluluğu olmayacaktı.

s.a.. , kisinin izni olmaksizin herhangi birseyi almak dogru degildir bedeli de vardir bunun elbette..Rabbim c.c razi olsun kardesim degerli konular.

Aleyküm selam
Sümeyye abla doğru söylüyor . İzinsiz kimsenin malını almayalım inşallah. Allah razı olsun.

Aleykumselam. İsrafdan uzak yaratilanlara zarar vermeden yasayan kullardan olalim insallah...

Mevlam bizleri herdaim Rızasına uygun hareket edebilmeyi nasip etsin inşaAllah

Ve aleykümüsselam Rabbim bizleri israftan sakınanlardan eylesin Rabbim paylaşım için razı olsun

Emanete hıyanet etmeyelim inşallah.