184. Abdullah b. Ömer'den: Resûlullah (s.a.v.):
«—Allahım, saçlarım tıraş edenlere merhamet et!» diye dua edince oradakiler:
«— Kısaltanlara da ya Resûlullah!» diye ilâve ettiler. Hz. Pey­gamber tekrar:
«— Allahım, saçlarını tıraş edenlere merhamet et!» deyince oradakiler tekrar:
«— Kısaltanlara da ya Resûlallah!» deyince Hz. Peygamber onların dediklerini de ilâve ederek:
«—Allahım, saçlarını kesenlere ve kısaltanlara merha­met et» diye dua etti.[122]
 
185. Abdurrahman, b. Kasım naklediyor: Babam umre yapar­ken Mekke'ye gece girer, tavaf ve sa'yini yaptıktan sonra sabaha kadar tıraş olmazdı. Tıraş oluncaya kadar da tekrar Kabe'yi tavaf etmez, tıraş'olunca tavaf yapardı. Bu arada bazen mescide girer, orada vitir namazını kılar, fakat Beytullah'ı tavaf etmezdi.                                                                                           
îmam Malik der ki: (183. hadiste geçen) vücut temizliği anla­mındaki tefes kelimesi, saçları tıraş ettirmek, ihramdan çıkarak normal elbiseleri giymek ve buna benzer ameller manasındadır.
îmam Malik'e hac esnasında Mina'da tıraş olmayı unutan kimsenin Mekke'de tıraş olup olamayacağı soruldu.

îmam Malik şu cevabı verdi: Olabilir, fakat bana göre en iyisi Mina'da tıraş ol­maktır.
Yine îmam Malik şöyle der: Biz Medineliler araslnda ihtilâfsız kabul edildiğine göre, yanında kurbanlığı olan kimse bunu kesinceye kadar ne tıraş olabilir, ne de saçlarını kısaltabilir. Bay­ram günü Mina'da ihramdan çıkıncaya kadar da haram olan hiç bir şey ona helâl olmaz. Çünkü Kur'an-ı Kerim'de: «Kurbanlık hayvan yerine ulaşıncaya kadar saçlarınızı tıraş ettirme­yin.»  buyurulmaktadır.


[122] Buharî, Hacc, 25/127; Müslim, Hacc, 15/317.

s.a.. , Peygamber Efendimiz s.a.v saçlarini kisaltip tiras edenlere ne güzel dua eylemis..Rabbim c.c hacca gidip hakkiyla ifa edebilmeyi ve sartlarina uygun sekilde ibadetimizi yerine getirmeyi nasip eylesin amin amin amin.