186. Nafî'den: Abdullah b. Ömer, Ramazan'da orucunu açtığı zaman o sene hacca da gitmeyi isterse, hac yapıncaya kadar saçın­dan sakalından hiç bir şey kesmezdi.
îmam Malik der ki: îbn Ömer'in bu hareketi diğer insanlar için bir ölçü olmaz.
 
187. Nafî'den: Abdullah b. Ömer hac veya umrede tıraş olduğu zaman, sakalından ve bıyıklarından da kısaltırdı.
 
188. Rebia b. Ebî Abdurrahman'dan: Adamın biri Kasım b. Muhammed'e gelerek:
«— Ziyaret tavafını ailemle beraber yaptıktan sonra, bir dağ yoluna saptık. Ben bu arada ailemle cinsi münasebette bulunmak istedim. Hanımım, ben daha saçlarımı kısaltmadım, dedi. Bunun üzerine ben dişlerimle hanımın saçlarından kopardım, sonra da münasebette bulundum» diye anlattı. Kasım güldü ve adama:
«— Hanımına söyle saçlarından makasla kısaltsın» dedi.
îmam Malik de bu konuda şöyle der:Buna benzer işler yapıl­dığı zaman, kan akıtmak (kurban kesmek) daha iyidir. Bu konuda Abdullah b. Abbas şöyle demiştir: «Hac ibadetiyle ilgili bir şey unutan kimse kan akıtsın.»
 
189. Nafî'den: Abdullah b. Ömer aile çevresinde Mücebber di­ye bilinen biriyle karşılaştı. Ziyaret tavafinı yapmış, fakat ne traş olmuş ne de saçlarını kısaltmıştı. Böyle yapacağını bilmiyordu. Bunun üzerine Abdullah ona geri dönüp tıraş olmasını ya da saç­larını kısaltmasını, daha sonra da Beytullah'ı tavaf edip dönmesi­ni söyledi.
 
190. îmam Malik'ten: Salim b. Abdullah ihrama girmek iste­diği zaman bir makas ister, bineğine binip ihrama girmeden önce sakal ve bıyıklarını düzeltirdi.

s.a.. , hacda saçlari kisaltmak hacci bütünleyen ibadetlerden birisi..Bunu da konuya baktigimizda anlamis oluyoruz.Rabbim c.c razi olsun kardesim.

ve aleykümselam...Rabim razı olsun bu güzel konu için bilgim yoktu öğrenmiş oldum sizler sayesinde yine Rabbim razı olsun..

Ve aleykumusselam..Kon u kısa ve öz olarak açıklanmış..Allah razı olsun inşallah..

Hacda unutulan fillerin yerine kurban verilerek ya da sadaka verilerek hac ibadeti tamamlanmış oluyor. Rabbim bizlere yine kolaylık sunuyor.