58. Ebu  Hüreyre şöyle anlattı: Resûlullah (s.a.v.) (dört rekâtlı namazda) iki rekâtta selâm verdi, Zülyedeyn:
«— Ya Resûlullah! Namaz mı kısaldı, yoksa unuttun mu?» de­di. Bunun üzerine cemaate dönerek:
«—Zülyedeyn'in dediği doğru mu?» deyince:
«—Evet,» dediler. Bunun üzerine Resulü Ekrem (s.a.v.) iki rekât daha kıldıktan sonra selâm verdi, sonra tekbir alarak her zamanki secdesi gibi yahut daha uzun (sehiv için) secde yaptı, ba­şını kaldırıp tekbir aldıktan sonra tekrar secde yaptı, sonra başıni kaldırdı.[51]
 
59. Ebû Hüreyre şöyle anlattı:
Resûlullah (s.a.v.) ikindi namazını kılarken iki rekâtta selâm verdi. Bunun üzerine Zülyedeyn kalktı:
*— Ya Resûlallah! Namaz mı kısaldı, yoksa unuttun da mı iki rekâtta selâm verdin?» deyince:
«— Bunların hiç biri olmadı,» demesinin üzerine:
«— Ya Resûlallah! Mutlaka biri olmuştur,» deyince Resulü Ekrem cemaate dönerek:
«—Zülyedeyn doğru mu söyledi?» dedi. Ashab da:
*— Evet» deyince Resûlullah (s.a.v.) kalktı, kalan iki rekâtı kıldı, selâm verdikten sonra oturduğu yerde iki sehiv secdesi yaptı.[52]
 
60. Süleyman oğlu Ebû Bekir, bana şöyle rivayet edildi dedi:
Resûlullah (s.a.v.) gündüz namazlarından öğle yahut ikindi namazında iki rekâtta selâm verince, Züşşimâleyn:
«— Ya Resûlallah! Namaz mı kısaldı, yoksa unuttun mu?». Resulü Ekrem de:
«— Ne namaz kısaldı, ne de unuttum» deyince
«— Mutlaka bunun biri oldu, ya Resûlallah» dedi. Bunun erine Resûlullah cemaate dönerek:
«— Zülyedeyn doğru mu söylüyor?» dedi. Onlar da:
«— Evet, ya Resûlallah!» deyince Resûlullah kalan rekâtları tamamlayıp, (sehiv secdesi yaptıktan) sonra selâm verdi.[53]
61. Ebû Seleme b. Abdurrahman'dan da benzer şekilde riva­yet edildi.
İmam Mâlik der ki: Namazda bir şeyin eksik yapıldığı durum­larda sehiv secdesi selâmdan önce, namazda bir ziyadenin yapıl­dığı durumlarda selâmdan sonra yapılır.

[51] Buharı, Sehv, 22/4; Müslim, Mesâcid, 5/97.
[52] Müslim, Mesâcid, 5/99.
[53] îbn Abdilber der ki: Bütün raviler hadisi, Malik'ten mürsel olarak rivayet etmiştir. Müslim (Mesacid, 5/88), Ebu Said eI-Hudri"den  mevsul olarak rivayet eder.
 

s.a.. , birçok kisinin ihtilafta kaldigi konu..Açik sekilde anlatilmis elhamdulillah..Bilgileri tazeledikçe dimagimiz daha da genisliyor.Rabbim c.c razi olsun kardesim.

Esselamu  aleukum ve rahmetullaj..evet  bircok kişinin ihtilafa duştugu bir konu..acik bir sekilde izah edilmiş..ben de öğrenmis oldum..Allah razı olsun

a.s.., bu yüzden imamın arkasında iyi bilen birinin olması gerek imamı uyarmak için, Allah Rasulu de hata edebilir çünkü o da bir insandı nihayetinde fakat günahlardan arınmıştır onun hataları daha çok ümmete örnek olup göstermek gibi hikmetleri vardır.